היתר לניתוח פלסטי
ברצוני לשאול מהו ההיתר לביצוע ניתוחים פלסטיים (כמובן באיזורים נהוגים:פנים וכו') שהרי ראיתי במספר תשובות רבנים שיש בכך איסור חובל? (במקרה שלא מדובר במצב קריטי
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
ברצוני לשאול מהו ההיתר לביצוע ניתוחים פלסטיים (כמובן באיזורים נהוגים:פנים וכו') שהרי ראיתי במספר תשובות רבנים שיש בכך איסור חובל? (במקרה שלא מדובר במצב קריטי
שלום וברכה, במסגרת לימודיי עלי להכין עבודה בנושא "שימוש במיכשור רפואי בשבת שיש בו בעיות הלכתיות". אשמח מאוד אםתוכלו לשלוח לי מס' דוגמאות של מכשירים
קראתי את התשובה לעניין בדיקת קולפוסקופיה וספירת שבע נקיים ולא ממש הייתה ברורה לי התשובה. מאוד דחוף וחשוב לי לדעת, אם לאחר הבדיקה יש דימום,