טומאת מת בפקולטה לרפואה
בס"ד שלום רב, ברצוני לשאול האם יש בעיה של טומאת מת בפקולטה לרפואה באונ' העברית המונעת מכהנים להכנס למתחם (בלי קשר ללימודי רפואה לכהן). תודה
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
בס"ד שלום רב, ברצוני לשאול האם יש בעיה של טומאת מת בפקולטה לרפואה באונ' העברית המונעת מכהנים להכנס למתחם (בלי קשר ללימודי רפואה לכהן). תודה
אני אהיה בשבוע 11 ביום כיפור, רציתי לדעת האם מותר לצום מבחינה הלכתית.
אני מחפש שו"ת מפוסקי זמננו ומפוסקים נ"ע על נושאי רפואה משלימה: עיסוי בשבת, ביו"ט, שימוש בצמחי מרפא בשבת ויו"ט, תשובות בעניין כוסות רוח, הקזת דם,
שלום רב לפני כחודש וחצי היתה לי התקפה קשה של כאבים, ומסתבר לאחר ct שהיו לי אבנים קטנות בכליות. (הין לי בעבר לפני שנתיים וחמש