טיפול בבעיה רפואית ביום הכיפורים
שלום רב, אני סובל מטחורים כבר די הרבה זמן ותבקופה האחרונה יש לי גם הרבה דימומים וכאבים קשים מאוד לאחר יציאות. א. במקרה ואיאלץ להתפנות
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב, אני סובל מטחורים כבר די הרבה זמן ותבקופה האחרונה יש לי גם הרבה דימומים וכאבים קשים מאוד לאחר יציאות. א. במקרה ואיאלץ להתפנות
I am aged 73. In January 2013 I had a CVA and still today I receive rehabilitation therapy. I asked my family doctor (not
שלום. אני נשואה כמעט 4 חודשים, יתכן כי אני ממהרת במקצת אבל אני מעדיפה לדעת את האפשרויות הניצבות בפני כאשר אחליט לפעול. לפני החתונה (אשר
נשאלתי על ידי בן קהילתי. כנראה, בעקבות ניתוח להסרת גידול בבטן הוא אינו פולט שכבת זרע. כדי לקבוע את הסיבות לדבר הוא נצרך לעבור בדיקות