צום יום הכיפורים בהריון (טרימסטר שלישי) לאחר לידות קיסריות, עם התכווצויות
שאלה שקיבלתי:שלום הרב,"בת 38, אחרי 4 לידות קיסריות, בהריון בשבוע כמעט 34.כבר משבוע 25 בערך עם התכווצויות (צירונים) לא בתדירות גבוהה מכל 15-20 דקות, גם
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שאלה שקיבלתי:שלום הרב,"בת 38, אחרי 4 לידות קיסריות, בהריון בשבוע כמעט 34.כבר משבוע 25 בערך עם התכווצויות (צירונים) לא בתדירות גבוהה מכל 15-20 דקות, גם
שלום רב,רציתי לשאול אם יש מניעה הלכתית לקבלת טיפול "אנרגטי" לפי שיטת נאדר בוטו.https://www.naderbutto.com/indexh.phpמדובר ספציפית בטיפול בביתי בת החמש אשר מאובחנת עם PDD, אמנם בתפקוד
שאלתי היא לגבי השימוש במחשב בשבת. בבית החולים בו אני עובדת כל מערכת התיקים ממוחשבת, כך שהמעקב אחר החולים, מתן הפקודות וכו' הכל מבוצע בהוראת