כתם בשבעה נקיים
אשתי ראתה כתם דם יום לפני המקווה-תופעה שלא ארעה מיום נישואנו. כמו כן מזה כחצי שנה אנו מנסים להרחיב את המעגל המשפחתי.כיצד עלי לנהוג לענין
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
אשתי ראתה כתם דם יום לפני המקווה-תופעה שלא ארעה מיום נישואנו. כמו כן מזה כחצי שנה אנו מנסים להרחיב את המעגל המשפחתי.כיצד עלי לנהוג לענין
בעקבות ההתקדמות הרפואית והטכנולוגית בעשרות השנים האחרונות ניתן לעשות כל מיני דברים שעד כה לא היה ניתן לעשותם,השבת קראנו על זוג הורים מהארץ שיש להם
בס"ד שלום וברכה! שאלתי מורכבת במקצת: אבי נפטר מסיבוכי הסוכרת בפורים האחרון. מאז כידוע, חלים עלי דיני אבלות. לאחרונה בעקבות אירוע טראומתי שחוויתי ללא קשר