תרומת זרע לרווקה
שלום. ידידתי שאלה אותי מה יחס ההלכה בנושא תרומת זרע לרווקה? אבקש מידע רחב ככל האפשר, מכל ההיבטים. (ממזרות, פסול חיתון..וכד') בתודה מראש
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום. ידידתי שאלה אותי מה יחס ההלכה בנושא תרומת זרע לרווקה? אבקש מידע רחב ככל האפשר, מכל ההיבטים. (ממזרות, פסול חיתון..וכד') בתודה מראש
שמעתי מכמה רבנים שיש מקרים שלא צריך לשמוע בקול ההורים כמו למשל: בת שהוריה לא מסכימים עם העובדה שתצא לשרות לאומי מחוץ לבית, ובחור בן
ראיתי באחד התשובות שכתבתם בענין מניעת הריון, שלחצי שנה אחרי הלידה, מותר למנוע. השאלה הוא, מה ההיתר? ולמה דווקא לחצי שנה? ואם אשה חושבת אחר
אשתי בשבוע העשירי להריונה והכל תקין ב"ה היא טוענת שכל פעם שהיא מתאמצת בשרותים יוצא לה דם אדום נקי לאחר מכן היא רואה כתמים חומים