לידה ביום כיפור
השואלת: 1. ביום ראשון השואלת נכנסת לשבוע 38, הריון ראשון, בת 26. הרופא המטפל (רופא דתי) ממליץ על שתיה בכמויות קטנות. בצום ט באב עלה
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
השואלת: 1. ביום ראשון השואלת נכנסת לשבוע 38, הריון ראשון, בת 26. הרופא המטפל (רופא דתי) ממליץ על שתיה בכמויות קטנות. בצום ט באב עלה
האם ידוע לכם על מקרה שלפני בערך 20 שנה.. לא ידוע לי הרבה.. אני רק יודעת שאדם נכנס לבנק ומצא שטרי חוב וכשבא לגבות אותם
שלום רבחפשתי את מכתב קצ בקריינא איגרתא של הרב קנייבסקי. המכתב שמצאתי מאגר חיפוש אוצר החכמה כלל אינו מתייחס לנושא שעליו הוא הובא כמקור –
אם אני אעשה בדיקה ויתברר שצריך טיפול ויש בעיה חלקית אז זה נרשם בתיק הרפואי שלי ובת זוגתי העתידית תקבל התראה על זה מהקופת חולים