צום בתשעה באב
שלום אני בת 26 בשבוע השביעי להריון (הריון שני) מעוניינת לדעת האם עליי לצום בתשעה באב מכיוון שביז' בתמוז צמתי והייה לי מאוד קשה ושברתי
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום אני בת 26 בשבוע השביעי להריון (הריון שני) מעוניינת לדעת האם עליי לצום בתשעה באב מכיוון שביז' בתמוז צמתי והייה לי מאוד קשה ושברתי
הרב הלפרין, שלום וברכה, השולח את הדוא"ל הזה הוא ממשתתפי השיעור בשבת בגבעת מרדכי, ש' ב', המנהל המדעי של חברת התרופות קמהדע. אני פונה אליך
What is the Orthodox perspective on genetic screening for couples who are already married. Is it recommended that one or both parties get tested? Which
שלום רב! מה קורה במידה והכלה נידה בחתונתה? (ראתה כתם בשבעה נקיים לפני החתונה) האם אפשר שהבעל יענוד לכלה את הטבעת כדי שלא כולם ידעו