ברכת אשר יצר וטבילה עם פיום (סטומה)
שלום אני מבקשת לדעת האם יש בעיה עקרונית לחולים עם סטומהפיום וברכת "אשר יצר" ונשים עם סטומה ביחס לטבילה במקווה. תודה
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום אני מבקשת לדעת האם יש בעיה עקרונית לחולים עם סטומהפיום וברכת "אשר יצר" ונשים עם סטומה ביחס לטבילה במקווה. תודה
הרבה פעמים אני מגיעה למצב שאני לא יכולה לשבור את הצום גם לאחר סיומו עקב בחילות(כל מה שאני אוכלת אני מיד מקיאה), השאלה שלי היא
בס"דהרב הפלרין שלום,שאלות:1. מצאתי את המקור הבא, ובו מצויינים גם "אבא שאול" וגם הביטוי "עד חוטמו". מה המשמעות של "עד חוטמו" לפי מדרש זה?2. האם