שינוי זמן נטילת סרזט בצום ט' באב
אני נוטלת גלולות סרזט 11 חודשים (מהלידה) ואני משתדלת לקחת אותם בשעה קבועה 23:30. עקב צום תשעה באב לא אוכל לעשות זאת . האם לקיחת
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
אני נוטלת גלולות סרזט 11 חודשים (מהלידה) ואני משתדלת לקחת אותם בשעה קבועה 23:30. עקב צום תשעה באב לא אוכל לעשות זאת . האם לקיחת
בימים אלה, תודה לאל, מצטרפות אחיות דתיות רבות לשורות הסיעוד במדינת ישראל. כידוע, בבית חולים עובדים כל השנה כולל שבתות וימים טובים. אחות חייבת לעבוד
שלום, אני לומדת סיעוד שנה א`.ראיתי את תשובת הרב לשאלה שנשאלה לגבי לימוד בשבת לבחינות, רציתי לדעת מהי הסיבה שעדיף להמנע מכך? דבר נוסף-אינני יודעת
מאתר כיפה, מספר השאלה: 113737 אני עובד כרופא צעיר, בבית החולים נהוג לקבוע מוות ע"י בדיקה קלינית וביצוע אקג'. ללא קביעת מוות לא ניתן לבצע