הפריה מלאכותית לזוג נשוי באמצעות תורם (לאחר איבוד מלא של תאי זרע)
קרובת משפחה בת 28 נשואה מזה 5 שנים ללא ילדים. בן זוגה עברה בילדותו כריתת אשך אחד והקרנת השני עקב מחלה ממארת. אזוספרמי ( ללא
Hi!
I am a Hatzoloh member and I am looking for any documentation (Sheilos, letters, protocols, guidelines, etc) that you may have concerning our field of emergency medicine, especially, but not limited to, Shabbos.
Can you help me?
Thank you
להלן מס' מקורות:
1. מדריך כיס "דיני הרופא בשבת וביום טוב" פרופ' א.ס. אברהם, הוצאת מכון שלזינגר, ירושלים, תשנ"ה.
2. אנציקלופדיה רפואית הלכתית, פרופ' א. שטינברג, ערך "שבת", כרך ו' עמ' 288-397, הוצאת מכון שלזינגר, תשנ"ט
3. נשמת אברהם, פרופ' א.ס. אברהם. בעיקר אורח חיים סי' שכ"ח. הוצאת מכון שלזינגר. ניתן לצפות בנשמת אברהם דרך אתר מכון שלזינגר www.medethics.org.il, ובחיפוש לבחור חיפוש ממוקד בתוך הנשמת אברהם.
4. ספר "הצלה כהלכה" מאת: הרב עדי כהן, הוצאת מכון הספרים שע"י "חיים ושלום" (ארגון הצלה וחסד) ירושלים תשנ"ט. כתובת המחבר: טלז-סטון, ת.ד. 9, ד.נ. הרי יהודה.
קרובת משפחה בת 28 נשואה מזה 5 שנים ללא ילדים. בן זוגה עברה בילדותו כריתת אשך אחד והקרנת השני עקב מחלה ממארת. אזוספרמי ( ללא
כחלק מתכנית הלימודים אנו עוברים קורס בעזרה ראשונה.התרגולים בקורס הינם בעלי אופי מעשי, בקבוצות מעורבות כמובן. באפן די ספונטני היתה חלוקה בתוךהקבוצות עפ"י מגדר. אולם
הייתי רוצה לדעת מה מותר ואסור לסטודנטים לרפואה המשתתפים בדיסקציות(ניתוחי מתים)? אשמח לקבל תקציר של תשובה ובנוסף לכך, מקורות בהם אוכל לעיין. תודה רבה
כבוד הרב, שלום, אני סטודנט בלימודים לתואר ב 'מדעי הרפואה' המכוון לעיסוק במחקר רפואי. שאלתי היא כיצד עליי לנהוג בדיסקציות הנערכות כחלק מקורס בנוירואנטומיה השנה?