אבחון גנטי טרום השרשתי למניעת המופיליה
יש לי שאלה הלכתית בנוגע להמופיליה.. האם מותר לזוג הורים שרוצים להביא ילד לעולם ויש להם גנים הנשאים את ההמופיליה יכולים לעשות אבחון גנטי טרום
שלום רב לכבוד הרב. עברתי לצערי לפני כחודש וחצי גרידה בעקבות הפסקת הדופק של התינוק (בהיותו בן פחות מ 40 יום). הדימום לא פסק במשך כ 5 שבועות, ובבדיקה החליט הרופא לבצע לי שוב לפני כשבוע שאיבה לשם ניקוי מלא של הרחם. בבדיקת מעקב אצל הרופא ביום ראשון האחרון, תוצאות האולטרא-סאונד העלו כי הרחם נקי לחלוטין וכי אין כל עדות לדימום תוך רחמי. עם זאת בדיקת-ההפסק באותו יום לא יצאה נקיה, והרופא שהינו שומר מצוות, אמר כי כנראה מדובר בדימום הנובע מפצע שנוצר מפרוצדורת השאיבה, ונראה לו כי אין מדובר במצב של דימום האוסר, אולם יש לשאול שאלת רב. אשמח לדעת האם אני יכולה להמשיך לבדוק ולהתחיל למנות מיום בדיקת האולטרא-סאונד. לתשובתך המהירה אודה.
אם חוות הדעת של הרופא מבוססת על השערה בלבד לא ניתן להקל.
אך אם היא מבוססת על ראייתו את מקור הדימום החיצוני ניתן לסמוך עליו ולא לראות בדיקה זו כאוסרת.
במקרה כזה, לגבי מועד הטבילה המדויק יש לשאול באופן אישי רב מורה הוראה.
יש לי שאלה הלכתית בנוגע להמופיליה.. האם מותר לזוג הורים שרוצים להביא ילד לעולם ויש להם גנים הנשאים את ההמופיליה יכולים לעשות אבחון גנטי טרום
I am writing on behalf of a friend who has found herself in the following predicament. She is an Orthodox halachically-committed 28-year-old who was with
הופניתי למטפל באנרגיות לטיפול בכאבים. רציתי לברר האם ידוע לכם על השיטה – אם אין בה בעיה הלכתית כלשהי, מפני שמקורה – ככל הידוע לי
שלום הרב, אנחנו זוג נשוי כ-4 חודשים. נמצאים בשבוע ה-12 להריון. קיבלנו יעוץ מרופאה בכירה בתחום הזיהומים הויראלים, לקיים יחסים עם קונדום במהלך ההריון, מאחר