פתיחת וסגירת מעגל חשמלי לצרכי חולה
כבודו כתב: "לצורך חולה/בריאות (כולל חולה שאין בו סכנה), ולצרכי ביטחון (אף שלא במצב פיקו"נ) — הגרשז"א הורה שאין בפתיחת/סגירת מעגל חשמלי איסור תורה, ומעיון
שלום רב,
אני פונה אליכם בעקבות פרסום בעיתונות, שממנו הבנתי כי אתם עוסקים בנושאים מעין אלה. המודעה הפנתה למספר 1-800-339-339, אולם שם נתקלתי בהודעה שלפיה "השלוחה אינה פעילה".
התחתנתי לפני כחודשיים. מאז ועד היום טרם הצלחנו לקיים ממש בעילת מצווה. הן אשתי והן אני מעוניינים בכך מאוד, ובשפה פשוטה – נמשכים זה לזו וזו לזה. הבעיה היא ככל הנראה בעיקר אצלי: הכל טוב ויפה עד לרגע שבו אנחנו מגיעים למעשה עצמו, ואז הגוף שלי מפסיק להגיב אליה (הקישוי נעלם), ושנינו נותרים מתוסכלים.
ברצוני לציין כי אני בן 27, וככל הידוע לי אינני סובל מכל בעיה רפואית ב"ה. כמו כן אינני נוטל תרופות כלשהן.
אשמח אם תוכלו לסייע לי.
התופעה מצויה יחסית בקרב זוגות כשרים, והיא באה על פתרונה כמעט תמיד.
בחודשים הראשונים של החיים המשותפים בדרך כלל מומלץ להעזר רק במדריכי חתנים ומדריכי כלות, ובהבעיה נפתרת ברוב הגדול של המקרים.
אם עוברים 4-6 חדשים ללא פתרון וללא שיפור, מומלץ לפנות לטיפול רפואי, שבדרך כלל הוא פשוט ולא מסובך ותוצאותיו מצויינות.
אם תחליטו על פניה לרופא ע"פ האמור למעלה תוכלו לפנות או לרופא המשפחה שלכם, או לקבל יעוץ לצרכי הפניה במכון פוע"ה טל: 02-6515050 בשעות העבודה.
כבודו כתב: "לצורך חולה/בריאות (כולל חולה שאין בו סכנה), ולצרכי ביטחון (אף שלא במצב פיקו"נ) — הגרשז"א הורה שאין בפתיחת/סגירת מעגל חשמלי איסור תורה, ומעיון
I would like to know what the rabbis’ views on in vitro fertilization are. I know that many religious couples do receive permission to go
שלום הרב במאמרך שהתפרסם ב'אסיא': 'דיאפרגמה – דעת הגרש"ז אויערבאך לפני חזרה ולאחריה', המחשת באמצעות איור את אופן השימוש במוך עליו נחלקו ר"מ וחכמים. לפי