בדיקת סיסי שליה (לאחר לידת ילד עם תסמונת דאון)
האם מותר לבצע בדיקת סיסי שיליה, בהיות שיש לנו ילד תסמונת דאון.
שלום. רציתי להתייעץ בעניין המטריד אותי כמה זמן. אני מבינה שיש עניין של איסור בשימוש באמצעי מניעה על פי היהדות. על כך לי 2 שאלות: 1. זוג שזה עתה נישא, צריכים להכיר את עצמם, כל אחד לחוד ויחד, בתוך הזוגיות שלהם. להתמקד בהיכרות, בבניה המשותפת, ואולי בתחילה פשוט להתרגל לרעיון של חיים בשניים כאחד. אני חושבת שילד בשלב כה מוקדם יכול אולי לפגוע במקרם העדין וההתחלתי הזה. האם ישנה אפשרות "להמתין, עם זה, לפחות בשנה הראשונה לנישואים? ואם כן, איך? 2. זוג שלו ילדים רבים ואינו מעוניין בילדים נוספים (שיקולי כלכלה או אחרים). כיצד ינהג? אני מקווה שהשאלות יתקבלו בהבנה, אין בידי מספיק ידע בעניין והרצון הוא לדעת הנכון והישר תודה וכל טוב
שאלות תמיד מתקבלות בהבנה. גם שאלות קשות. כך שאין לך להרגיש אי נעימות רק בגלל ששאלת שאלה כל כך טובה.
לגופו של עניין, הנסיון מעיד שההמתנה בהבאת ילדים אחרי הנישואין איננה פוטרת בעיות אלא מעצימה אותן.
פרט לשיקולך ה"חברתי" הזה קיימת לפעמים גם בעיה רפואית, שבמקרים נדירים יחסית יכולה להיות קריטית.
הבעיה היא: יש נשים שגיל הבלות (הפסקת הביוץ והוסת שלהם) היא מוקדמת מאוד, בשנות העשרים לחייהם.
נתקלתי כבר באישה כזו שדחתה את הכניסה להריון בשנים אלו מסיבות שונות, אך כשרצתה כבר ללדת – התברר שזה כבר מאוחר מדי.
נכון שהשכיחות של בעיה זו היא נמוכה. אך מי שנופלת בסטטיסטיקה הזו – לגביה מדובר ב-100%.
לכן למה להכנס למצב כזה כשאין הכרח?
לגבי השאלה השניה, בהרבה מקרים ניתן להמנע מהגדלת מספר הילדים, אך על נושא זה להיות נדון בעתו ובזמנו.
האם מותר לבצע בדיקת סיסי שיליה, בהיות שיש לנו ילד תסמונת דאון.
מאתר כיפה, מספר השאלה: 112664 תוכן השאלה. האם מותר לכהן להיכנס לחדר גופות כחלק מלימודים קליניים בפיזיותרפיה?
שלום, אני סטודנטית לסיעוד בסוף שנה ג'. רציתי לדעת לגבי התנסות בסיעוד בביה"ח באילת, ההתנסות דורשת גם עבודה בשבתות. אני צריכה להחליט עוד היום ולכן
נשמת אברהם סי’ שלט – המכתב של הרב מופיע בספר שלכם בעמוד 181 ראה במצורף מתוך הסיכום של הרב פרופ’ שטיינברג, והמודגש בו באדום, שהוא קיבל