התקנת מירנה (בשולי כנס פוע"ה)
שלום הרב, שמחתי לראותך ולשמוע אותך בכנס הפורום זוטא אתמול בכנס פוע"האם הבנתי נכון בעקבות התקנת מירנה המצע שנמצא ברחם באותו זמן מידלדל והולך לאט
שלום. רציתי להתייעץ בעניין המטריד אותי כמה זמן. אני מבינה שיש עניין של איסור בשימוש באמצעי מניעה על פי היהדות. על כך לי 2 שאלות: 1. זוג שזה עתה נישא, צריכים להכיר את עצמם, כל אחד לחוד ויחד, בתוך הזוגיות שלהם. להתמקד בהיכרות, בבניה המשותפת, ואולי בתחילה פשוט להתרגל לרעיון של חיים בשניים כאחד. אני חושבת שילד בשלב כה מוקדם יכול אולי לפגוע במקרם העדין וההתחלתי הזה. האם ישנה אפשרות "להמתין, עם זה, לפחות בשנה הראשונה לנישואים? ואם כן, איך? 2. זוג שלו ילדים רבים ואינו מעוניין בילדים נוספים (שיקולי כלכלה או אחרים). כיצד ינהג? אני מקווה שהשאלות יתקבלו בהבנה, אין בידי מספיק ידע בעניין והרצון הוא לדעת הנכון והישר תודה וכל טוב
שאלות תמיד מתקבלות בהבנה. גם שאלות קשות. כך שאין לך להרגיש אי נעימות רק בגלל ששאלת שאלה כל כך טובה.
לגופו של עניין, הנסיון מעיד שההמתנה בהבאת ילדים אחרי הנישואין איננה פוטרת בעיות אלא מעצימה אותן.
פרט לשיקולך ה"חברתי" הזה קיימת לפעמים גם בעיה רפואית, שבמקרים נדירים יחסית יכולה להיות קריטית.
הבעיה היא: יש נשים שגיל הבלות (הפסקת הביוץ והוסת שלהם) היא מוקדמת מאוד, בשנות העשרים לחייהם.
נתקלתי כבר באישה כזו שדחתה את הכניסה להריון בשנים אלו מסיבות שונות, אך כשרצתה כבר ללדת – התברר שזה כבר מאוחר מדי.
נכון שהשכיחות של בעיה זו היא נמוכה. אך מי שנופלת בסטטיסטיקה הזו – לגביה מדובר ב-100%.
לכן למה להכנס למצב כזה כשאין הכרח?
לגבי השאלה השניה, בהרבה מקרים ניתן להמנע מהגדלת מספר הילדים, אך על נושא זה להיות נדון בעתו ובזמנו.
שלום הרב, שמחתי לראותך ולשמוע אותך בכנס הפורום זוטא אתמול בכנס פוע"האם הבנתי נכון בעקבות התקנת מירנה המצע שנמצא ברחם באותו זמן מידלדל והולך לאט
אני אחות בבי"ח. התחילו במחלקה שלנו לתת טיפול פאליאטיבי. רצוני לדעת מה עמדת ההלכה בנושא זה?
שלוםבשנת 2008 אישרתם שטיפות RESCUE הינם כשרים לפסח.מה לגבי שנת תשע"א, ומה לגבי RESCUE NIGHTבתודה מראשש