בדיקות רפואיות הכרחיות לעומת בדיקות-יתר בעיני ההלכה
שלום לכבוד הרבנים השאלה התעוררה בעקבות נוהל חדש של משרד הבריאות לבדוק כל תינוק בבדיקת אולטראסאונד באיזור הירך והאגן, מחשש לדיספלייסמנט וכו', אשר בעקבותיו ציווה
אני לומדת במכללה את נושא החינוך המיוחד ותוך כך גם אני גם ניפגשת עם ילדים שונים בחינוך המיוחד (מפגרים ברמות שונות, אוטיסטים, תסמונת דאון, חרשים עוורים, בעלי לקויות למידה ובעלי מחלות נפש שונות ועוד סוגים שונים) הילדים הללו זקוקים להמון חום ואהבה, יותר מילדים בחינוך הרגיל. ילדים עם פיגור ואוטיסטים הם ילדים שהרבה פעמים כשיש לך כבר קשר איתם הם מאוד מעוניינים להביע את הקשר גם במגע. השאלה נוצרת כשהילדים האלו כבר עוברים את גיל המצוות (13) האם צריך גם עם ילדים כאלו לשמור נגיעה הרי רובם גם לו מבינים ולא מפרשים את המגע ביננו בדרך הזו, ועוד יותר מזה שיהיה להם מא! וד קשה עם זה שאין מגע עם האנשים שסובבים אותו ואלו הם שמקרינים לו חום ואהבה. השאלה איפה הגבול? באיזה ילדים כן ואיזה לא? עד כמה כן?
יש מחלוקת לגבי הגיל של ילדים אלו לגבי יחוד ומגע, ונלמד מנושא של ילד מאומץ. הגרא"י וולדינברג מתיר בילד מאומץ אם האימוץ היה לפני ג' שנים (ציץ אליעזר ח"ו סי' מ פכ"א וח"ז סי' מד ומה). אך לכאורה אין זה שייך לנ"ד ועוד חולקים עליו הרבה אחרונים. והוא עצמו כותב שנכנס לפירצות דחוקות בכדי ללמד זכות על ישראל וכדי לא לסגור הדרך בפני ילדים אומללים וכו' ע"ש. וראה במנחת יצחק (ח"ט סי' קמ) ובשבט הלוי (ח"ה סי' רה אות ח וח"ו סי' קצו) שאוסרים יחוד. הגר"מ פיינשטיין זצ"ל נוקט שמותר עד גיל ח' וט' ( אג"מ ח"ד סי' סד אות ב). וכן פוסק הגרי"ש אלישיב שאסור להתייחד וכ"ש לחבק ולנשק אחרי גיל ג'. והגרש"ז אויערבאך זצ"ל גם אוסר כל הנ"ל מגיל ה' או ו' בילדים מאומצים (כל זה בנשמת אברהם ח"ה עמ' קלב-קלה).
ומובן שאין הבדל במקרה דנן. גם כמובן שאין ההגדרה של רמת הפיגור משנה כי גירוי קיים אצל כל אחד – ולכן במורות רווקות אין להקל לגבי מגע.
בנשואות, אם מאד נחוץ, יותר קל אך כמה שאפשר פחות.
כך לדעתו של הגרי"י נויבירט שליט"א.
שלום לכבוד הרבנים השאלה התעוררה בעקבות נוהל חדש של משרד הבריאות לבדוק כל תינוק בבדיקת אולטראסאונד באיזור הירך והאגן, מחשש לדיספלייסמנט וכו', אשר בעקבותיו ציווה
אני בהריון בשבוע 10. בבדיקת דם לפני כחודש, נמצאה רמת טרומבוציטים נמוכה – 100 ונאמר לי שככל הנראה ההריון יוגדר בהריון בסיכון בהמשך. אני מאמינה
שלום וברכה אני אמור להתחיל לעבוד בבנק הדם באחד מבתי החולים בארץ. העבודה היא במשמרות ונדרש ממני לעשות משמרות גם בשבתות ובימים טובים. העבודה כוללת
השאלה: מה היחס ההלכתי לגבי ילד שנולד לאב ערבי גוי, אמא יהודיה. וחי ע"פ דת האב ובמקום מגורי, האם צריך להוציא אותו משם, ולביאו בחיק