צום במקרה של מיגרנות קשות
בשנים האחרונות אני מרגישה רע בצום. כך היה בתשעה באב, ולא הצלחתי להשלים את הצום. אני סובלת ממיגרנה יש לי בצום כאב ראש נוראי, אני
נשאלתי ע"י האשה, בת 41 (4 ילדים) שמעוניינת למצוא דרך למנוע את הופעת הווסת החדשי באופן קבוע. היא לא מעוניינת בעוד ילדים (ובעבר ביו סיבוכים והפלות שהיו קשורות לashermans וMTHFR )
האשה טוענת שבגלל המחזורים הקצרים לה, המצב הקיים משפיע לרעה עליה, ועל היחסים עם בעלה. כעת יש לה התקן רגיל. היא שוקלת שימוש בהתקן מסוג מירנה או "הרס הרירית" (abalation).
שאלותיי הן:
1- האם המירנה הוא נורא כמו שמספרים? ואם יש סיכוי סביר שאחרי כמה חודשים הדימום ייעלם ? (ואם היא תוכל להטהר בחודשים הראשוניים בכלל)?
(האם יש עוד דרך להשיג אותן תוצאות? היא טענת שכאשר הי משתמשת בגלולות בדרך כלל יש breakthrough bleeding ולכן למעשה הוא לא מוסיף הרבה. )
2- הרס הרירית- נדמה לי שראיתי שכתבת פעם מאמר על זה. האם לדעתך מדובר בפעולה שמבחינה בריאתות היא לא נכונה, או מבחינה הלכתית אסורה?
הת"ר פרוגסטוגני בדמם ווסתי כבד כטיפול מונע כריתת רחם
מקור המאמר:
ספר אסיא י, עמ' 248-260 (2007)
אסיא עא-עב, עמ' 131-143 (2003)
אשמח אם תוכל להתייחס לשאלותיי
אם ברירה היא בין מירנה לבין אבלציה –עדיף לנסות מירנה.
באחוז גבוה של המקרים ניתן יהיה להימנע מאבלציה.
כמחצית הנשים יעברו גם את החודשים הראשונים ללא בעיות מיוחדות, כשהחצי השני עלולות לסבול בחודשים הראשונים מכתמים ודימומים לא סדירים.
אבלציה היא פעולה חודרנית משמעותית יותר מאשר הכנסת התקן.
הכלל ברפואה הוא שאם אין הכרח בפעולה חודרנית — יש להימנע ממנה עקב סיבוכים אפשריים.
בשנים האחרונות אני מרגישה רע בצום. כך היה בתשעה באב, ולא הצלחתי להשלים את הצום. אני סובלת ממיגרנה יש לי בצום כאב ראש נוראי, אני
שלום, אני עונה לתשובות כחלק מ "צוות ישיבה". פנה אלי נער בן 15 עם שאלה רגישה שאיני יכול לענות עליה ולכן אני מבקש את עזרתכם.
אני 8 שבועות לאחר לידה, רציתי לדעת איך אפשר להפסיק את הכתמים שמופיעים גם לאחר 6 נקיים
ברצוני לקבל התייחסות הלכתית לשאלה שאני מתחבט בה יחד עם אשתי והיא מניעת הריון-תכנון משפחה לאחר הולדת ילד ראשון בס"ד – מהי עמדת ההלכה בעניין