ניתוח להקטנת סבל שגורם לספק פיקוח נפש
אני מחפש מקורות בנושא מתי צריך לנתח אדם ומתי מותר או צריך להשאיר אותו. כוונתי לאדם שהניתוח יכול להאריך את חייו לזמן מה, אבל יכול
שלום רב,
אני נמצאת בהריון (חודש תשיעי) ולפני יומיים הופיע לי מעט הפרשה בצבע חום (לא דם) ואינני יודעת האם אני יכולה לקיים יחסי אישות?
בבדיקה שנערכה לי השבוע נמצא שקיים מיעוט מי שפיר ולכן יש חשש שינסו לזרז את הלידה, אך ייעצו לי לנסות לקיים יחסים, כיוון שזוהי אפשרות לגרימת לידה טבעית ללא התערבות רפואית ולכן אני רוצה לדעת מה ההלכה לגבי?
הכלל הוא פשוט: אם לצבע החום יש נטיה לאדום, ההפרשה הזו אוסרת כמו כל הפרשה של דם.
אם ההפרשה לא נוטה לאדום- ההפרשה איננה אוסרת.
לכן לכתחילה ראוי להראות לרב מורה הוראה את הכתם שההפרשה יצרה, והוא יוכל להכריע ללא קושי בשאלתך.
אם הכתם כבר לא נמצא בידך, ואת בטוחה שבצבעו לא היתה נטיה לאדום, אתם רשאים להקל לדעת החיי אדם (חכמת אדם כלל קיא ס"ק ג, ובבינת אדם שער בית הנשים שם סעיף ה), וכן דעת התבואות שור סי' מו. אמנם דעת הסדרי טהרה סוף סימן קפח והחכם צבי סי' מו שהוראת כתמים מחייבת שאלת חכם ואיננה מסורה לכל.
לכן במקרה כזה עלייך לשאול שאלת רב ספציפית לנתונים שלכם.
אני מחפש מקורות בנושא מתי צריך לנתח אדם ומתי מותר או צריך להשאיר אותו. כוונתי לאדם שהניתוח יכול להאריך את חייו לזמן מה, אבל יכול
האם הדימום שלאחר הכנסת התקן תוך רחמי מטמא? הרופאה אמרה שהדם הוא מהצביטה ולא מהרחם.
2 כתמי דם קטנים (1/2 סמ' כל אחד), על הפד של האשה בשליש האחרון של ההריון, לאחר קיום יחסי מין. בבדיקה פנימית, לא נמצא דם.
Post Content נשאלתי ע"י תלמידה שיש לה מום מולד בלב: הקרדיולוגית שלה נתנה לה תרופה חדשה בשם סלקסיפג (אופטרבי). אמרה לה לקחת פעמיים ביום, ולא