לימוד ועבודה במדעי-התזונה לכהן
שלום רב! אני מתעניין בלימודי מדעי-התזונה. הבעיה- היצע העבודה לדיאטנים הוא בעיקר במרפאות ובתי חולים מה שיכול להוות לי בעיה בתור כהן. האם יש היתר
שלום רב,
אני נמצאת בהריון (חודש תשיעי) ולפני יומיים הופיע לי מעט הפרשה בצבע חום (לא דם) ואינני יודעת האם אני יכולה לקיים יחסי אישות?
בבדיקה שנערכה לי השבוע נמצא שקיים מיעוט מי שפיר ולכן יש חשש שינסו לזרז את הלידה, אך ייעצו לי לנסות לקיים יחסים, כיוון שזוהי אפשרות לגרימת לידה טבעית ללא התערבות רפואית ולכן אני רוצה לדעת מה ההלכה לגבי?
הכלל הוא פשוט: אם לצבע החום יש נטיה לאדום, ההפרשה הזו אוסרת כמו כל הפרשה של דם.
אם ההפרשה לא נוטה לאדום- ההפרשה איננה אוסרת.
לכן לכתחילה ראוי להראות לרב מורה הוראה את הכתם שההפרשה יצרה, והוא יוכל להכריע ללא קושי בשאלתך.
אם הכתם כבר לא נמצא בידך, ואת בטוחה שבצבעו לא היתה נטיה לאדום, אתם רשאים להקל לדעת החיי אדם (חכמת אדם כלל קיא ס"ק ג, ובבינת אדם שער בית הנשים שם סעיף ה), וכן דעת התבואות שור סי' מו. אמנם דעת הסדרי טהרה סוף סימן קפח והחכם צבי סי' מו שהוראת כתמים מחייבת שאלת חכם ואיננה מסורה לכל.
לכן במקרה כזה עלייך לשאול שאלת רב ספציפית לנתונים שלכם.
שלום רב! אני מתעניין בלימודי מדעי-התזונה. הבעיה- היצע העבודה לדיאטנים הוא בעיקר במרפאות ובתי חולים מה שיכול להוות לי בעיה בתור כהן. האם יש היתר
שאלות אלו הן שאלות הבהרה בקשר למאמרו של הר' זילברשטיין "כפיית ניתוח קיסרי להצלת היילוד", אסיא ס"ה-ס"ו (כרך י"ז, א-ב, תשנ"ט), עמ' 9-10. 1. מתי
מה דין משחה עם תערובת חמץ, או חומר להזרקה עם תערובת חמץ למי שצריך את המשחה או הזריקה? ואם הצורך הוא חשוב אבל לא מסכן-חיים?
שלום וברכה! אני תלמידה, וקיבלתי עבודה. העבודה בתחילה עוסקת על הקשר שבין חולי נפש לתורשה וגנטיקה, וההמשך זה על אישפוז כפייתי, ומהן גישות ההלכה והמשפט