איפור קבוע
לכבוד מכון שליזינגר, אנו *** מאולפנת אמנה כפר-סבא עושות עבודה בתושב"ע בנושא איפור קבוע האם זה נחשב כקעקוע? נשמח לדעת את דעתכם ואם תוכלו להפנות
שלום רב,
אני נמצאת בהריון (חודש תשיעי) ולפני יומיים הופיע לי מעט הפרשה בצבע חום (לא דם) ואינני יודעת האם אני יכולה לקיים יחסי אישות?
בבדיקה שנערכה לי השבוע נמצא שקיים מיעוט מי שפיר ולכן יש חשש שינסו לזרז את הלידה, אך ייעצו לי לנסות לקיים יחסים, כיוון שזוהי אפשרות לגרימת לידה טבעית ללא התערבות רפואית ולכן אני רוצה לדעת מה ההלכה לגבי?
הכלל הוא פשוט: אם לצבע החום יש נטיה לאדום, ההפרשה הזו אוסרת כמו כל הפרשה של דם.
אם ההפרשה לא נוטה לאדום- ההפרשה איננה אוסרת.
לכן לכתחילה ראוי להראות לרב מורה הוראה את הכתם שההפרשה יצרה, והוא יוכל להכריע ללא קושי בשאלתך.
אם הכתם כבר לא נמצא בידך, ואת בטוחה שבצבעו לא היתה נטיה לאדום, אתם רשאים להקל לדעת החיי אדם (חכמת אדם כלל קיא ס"ק ג, ובבינת אדם שער בית הנשים שם סעיף ה), וכן דעת התבואות שור סי' מו. אמנם דעת הסדרי טהרה סוף סימן קפח והחכם צבי סי' מו שהוראת כתמים מחייבת שאלת חכם ואיננה מסורה לכל.
לכן במקרה כזה עלייך לשאול שאלת רב ספציפית לנתונים שלכם.
לכבוד מכון שליזינגר, אנו *** מאולפנת אמנה כפר-סבא עושות עבודה בתושב"ע בנושא איפור קבוע האם זה נחשב כקעקוע? נשמח לדעת את דעתכם ואם תוכלו להפנות
Dear Rabbi Halperin – I have been doing some research and it seems like you a good person to ask this question of. We are
כבוד הרב, שלום, אני סטודנט בלימודים לתואר ב 'מדעי הרפואה' המכוון לעיסוק במחקר רפואי. שאלתי היא כיצד עליי לנהוג בדיסקציות הנערכות כחלק מקורס בנוירואנטומיה השנה?
שאלתי הינה: באם נזקקתי לטיפול שורש בשל בעיה באחת מתעלות השן, פניתי לד"ר מסוים שהתקשה בטיפול ולפיכך, שלח אותי לד"ר אחר שהוא מומחה המתמחה בטיפולי