עיסוק בפזיותרפיה
האם מותר לעסוק בפזיותרפיה (מבחינת מגע במטופלות)? לפי הידוע לי, הטיפול כרוך במגע אינטנסיבי (יותר מרופא)
שלום רב,
אני נמצאת בהריון (חודש תשיעי) ולפני יומיים הופיע לי מעט הפרשה בצבע חום (לא דם) ואינני יודעת האם אני יכולה לקיים יחסי אישות?
בבדיקה שנערכה לי השבוע נמצא שקיים מיעוט מי שפיר ולכן יש חשש שינסו לזרז את הלידה, אך ייעצו לי לנסות לקיים יחסים, כיוון שזוהי אפשרות לגרימת לידה טבעית ללא התערבות רפואית ולכן אני רוצה לדעת מה ההלכה לגבי?
הכלל הוא פשוט: אם לצבע החום יש נטיה לאדום, ההפרשה הזו אוסרת כמו כל הפרשה של דם.
אם ההפרשה לא נוטה לאדום- ההפרשה איננה אוסרת.
לכן לכתחילה ראוי להראות לרב מורה הוראה את הכתם שההפרשה יצרה, והוא יוכל להכריע ללא קושי בשאלתך.
אם הכתם כבר לא נמצא בידך, ואת בטוחה שבצבעו לא היתה נטיה לאדום, אתם רשאים להקל לדעת החיי אדם (חכמת אדם כלל קיא ס"ק ג, ובבינת אדם שער בית הנשים שם סעיף ה), וכן דעת התבואות שור סי' מו. אמנם דעת הסדרי טהרה סוף סימן קפח והחכם צבי סי' מו שהוראת כתמים מחייבת שאלת חכם ואיננה מסורה לכל.
לכן במקרה כזה עלייך לשאול שאלת רב ספציפית לנתונים שלכם.
האם מותר לעסוק בפזיותרפיה (מבחינת מגע במטופלות)? לפי הידוע לי, הטיפול כרוך במגע אינטנסיבי (יותר מרופא)
שלום וברכה! ברצוני לדעת האם לאחר שיוצאים תקופה לא קצרה ויש רגש ,ואם נחליט להבדק בדור ישרים התשובות תתקבלנה לאחר מספר חודשים. האם עדיין יהי
הרב ד"ר מרדכי הלפרין שלום אב שכול שביקש לשאול שאלה: מה עמדת ההלכה/המשפט האזרחי לבקשת בת זוג/אם לשאיבת זרע מחלל צה"ל לפני הבאתו לקבורה? אודה
בס"ד. אני שואל עבור אברך מהכולל: אשה שכבר סיימה לראות ימי וסתה (מחזור) ויש לך התקן תוך רחמי (טבעת). האם כשיש לה כתמים או כשמכניסה