בדיקות בטהרת המשפחה

למרות שלכתחילה היתה חברתך צריכה להקפיד יותר, לאחר מעשה טבילתה היתה כהלכה ללא שום פקפוק ואינה צריכה לחשוש או להיות מוטרדת.

כמובן שבפעם הבאה כדאי שתנהג כפי שהיא רגילה.

את הנימוקים ההלכתיים ניתן לראות בקישור:

——————————

נימוקי התשובה:

השו"ע פוסק בסי' קצו' סעי' ו' כל בדיקות אלו וכו' ותכניסנו באותו מקום בעומק לחורים ולסדקים עד מקום שהשמש דש וכו' ואם יקשה בעיניה מאוד לפחות בדיקה של יום הפסק טהרה תהי עד מקום שהשמש דש וברמ"א שם בדיעבד אם לא עשתה כן כלל רק שבדקה עצמה יפה בחורין ובסדקין בעומק היטב כפי כחה אע"פ שלא הגיע למקום שהשמש דש סגי לה.

וכתבו האחרונים שבדיקת חורים וסדקים אינו אלא מדרבנן ומן התורה די לה בבדיקה בבית החיצון בלא בדיקת חורים וסדקים, ובלבד שתשהה בבדיקתה שיעור זמן שתרד מן המטה ותדיח פניה של מטה.

ולא גזרו חכמים שתבדוק בחורים ובסדקים אלא במקום שאפשר אבל כשא"א די לה בבדיקה מן התורה סד"ט ס"ק כג'. ובמקרה דנן אפ"י שלא שהתה בבדיקתה עכ"פ כיוון שהלבנים צמודים לגופה וודאי שאם היה דם היה נראה הוי כמו ששהתה, ולכן כיוון שמדובר במצב של שלום בית והיתה חיבת להיטהר נחשב כא"א וודאי שעלתה לה הבדיקה כדת וכהלכה ואין לה להיות מוטרדת מכך.

———————-

המשיב הינו הרב גבריאל טולדאנו.