שלום,
אני עושה עבודה סימינריונית בקורס לרפואה משפטית.
רציתי לשאול: אני יודעת שההלכה מתנגדת לניתוח אחרי המוות מתוך כבוד למת. האם יש הלכה כלשהי בקשר לביצוע בדיקות לא פולשניות כגון: צילומי רנטגן, CT או MRI לקביעת סיבת המוות? ואם יש היכן?
אודה מאוד לתשובתכם.
תודה
מ'
כדאי לדעת שגם נטילת ביופסיה במזרק עם מחט עבה, איננה נחשבת לניוול המת, כמו שפסק בכך הגרמ"פ פינשטיין (ספר אסיא א' עמ' 230, במקור- נועם כרך ח' עמ' ט')
Thank you in advance for your response. In light of opinions who draw a distinction between a 'choleh' and a 'bari' regarding the permissibility of
לביתי יש סוכרת נעורים והיא משתמשת במשאבת אינסולין. האם כאשר יש בעיה במשאבה מותר להחליף מיכל אינסולין בשבת? האם מותר להחליף סוללה? האם יש משמעות
אישה שהייתה בהריון ונפל לה העובר(מת בבטן היא הפילה וכו')ושוב היא נהייתה בהריון וב"ה היא ילדה בן זכר האם עושים לו פדיון? תודה על ההקשבה