טבילה עם גבס
אישה שרב התיר לה לטבול (בשעת הדחק גדולה, כמובא בשערי טבילה)עם גבס בידה. האם ההגבלה שלא להרטיב את המקום היא בגדר אומדנא או שיש חשש
שלום רב
1. האם ישנם נתונים של סקר או מעקב כלשהו בשאלה האם נשים יכולות ורגילות להגיע עד לצוואר הרחם בעת בדיקת עד?
בספרי הפוסקים מצאנו הרבה שא"א להגיע לשם. מאידך שמעתי לאחרונה שיעור של רב שאמר שלפי בירוריו נשים כן מגיעות לשם.
האם יש לכם מידע בענין?
2. האם ישנו תיאור או תרשים של החורים וסדקים [כנראה כפלים בעברית] באו"מ? ישנה מבוכה ודעות שונות לגבי אופן ביצוע הבדיקה בהפס"ט וכדו', האם די בסיבוב של ראש האצבע בעומק, או שדרוש להפעיל לחץ של ראש האצבע בכל מרחבי הנרתיק. אשמח מאד אם תוכלו להבהיר את הענין או להפנות אותי לחומר כתוב.
בכ"ר
י פ
א. אורך הנרתיק (הבית החיצון) איננו קבוע. בתנאים רגילים אורכו 7-8 ס"מ, בעוד שבשעת תשמיש הוא מתארך במידה ניכרת. לכן, בתנאים רגילים, בחלק גדול מן המקרים אצבע האשה יכולה להגיע עד צואר הרחם.
ב. לגבי המבוכה בספרות הפוסקים בשאלה מהו "בין השיניים", האם זו הגדרת תעלת צואר הרחם או שיש איזו שהיא מחיצה חלקית באמצע הנרתיק – אני כרגע באמצע כתיבה להסברת הנושא, ולכשאסיים (עוד חזון למועד) אשמח להעביר אליך עותק.
לגבי עצם צורת הבדיקה מקובלני הלכה למעשה מהגר"מ הלברשטאם זצ"ל, שמעיקר הדין חובת הבדיקה המקיפה בכל חלקי הנרתיק היא דווקא בהפסק טהרה, ואכמ"ל.
אישה שרב התיר לה לטבול (בשעת הדחק גדולה, כמובא בשערי טבילה)עם גבס בידה. האם ההגבלה שלא להרטיב את המקום היא בגדר אומדנא או שיש חשש
שלום, אני אחות מתחילה בטיפול נמרץ לב בשניידר. במסגרת כניסתי לתפקיד אני מוצמדת לאחות שעובדת איתי ותוך כדי מדריכה אותי. שאלתי האם מותר לי לעבוד
הרב ד"ר מרדכי הפרין שלום רב, בעזרת השם וישועתו אנו עומדים להיות הורים בקרוב (חודש תשיעי). רצינו בבקשה לדעת אם נוכל לקיים את המצווה ובמיוחד