בנושא הריון,לפי השקפת ההלכה-האם נכון לבצע בדיקת חלבון עוברי
והאם נכון לבצע בדיקת שקיפות עורפית,
אין סיכוי להפסקת הריון לפי ההלכה, אז השאלה מה גדר ההשתדלות והחובה בנושא זה?
יש ויכוח בין הפוסקים בשאלה זו.
יש הסוברים שעדיף שלא לבדוק, ויש הסוברים שעדיף לבדוק כי גם לדעת רוב הפוסקים האוסרים הפסקת הריון עובר עם תסמונת דאון, בכל זאת יש השלכות הלכתיות הנוגעות לניהול הלידה ולהחלטה אם בכלל לבצע ניתוח קיסרי במצבים אלו.
חשוב להדגיש כי בדיקת חלבון עוברי כמו גם בדיקת שקיפות עורפית אינם מבררים אם העובר הנדון פגום או תקין, אלא נותנים אחוזי הסתברות לכאן או לכאן. הבדיקה המבררת באמת מה טיבו של עובר זה היא דיקור מי שפיר, ובדיקתם.
האם תחליף החלב "סימילאק" למוצריו השונים הוא כשר לפסח ה'תשס"ח? אדגיש ואומר כי אין מדובר בשום צד שהוא הפיקוח נפש אלא האם יש לכבודכם ידיעה
שלום רב, בימים אלו אני כותבת עבודה סמינריונית בנושא "הזרעה מלאכותית בראי ההלכה" במסגרת זו אני נזקקת לשתי שאלות מרכזיות העולות מהנושא והמה: 1. סוגית
