הפלת ילד פגוע
שלום. אנחנו כותבות עבודה על ילדים אוטיסטים, בעבודה יש פרק על הצד ההלכתי. השאלה שלנו היא האם מבחינת ההלכה מותר להורים לבצע הפלה כשהם יודעים
שלום, אני אם שכולה לחייל ונכנסתי להריון בנס ממש בגיל 46 לאחר טיפולי הפריה כושלים שהאחרון לבסוף צלח ,ותפילות רבות שלי ושל בעלי לבורא עולם , עברתי בדיקות של שקיפות עורפית וסקירת מערכות מוקדמת לעובר ויצא תקין. כעת אני נדרשת לעבור בדיקת מי שפיר ורועדת מהאפשרות שחלילה וחס יש סיכוי לאבד הריון יקר מפז זה שזו הרכבת האחרונה שלי וסיכוי אחרון אין עוד.אני לא ישנה בלילות מה לעשות מרוב פחד. והרופא שלי אומר לי שבגיל זה זו ממש חובה אנא עצתכם
תודה
אי אפשר לחייב לעבור את הבדיקה, אך לא תהיה לך ברירה אלא לקבל בעצמך הכרעה איזה סיכון להעדיף: הסיכון לא לעשות כלום ואולי ללדת תינוק פגוע או הסיכון לבצע דיקור ואולי לאבד בכך עובר בריא
לפני שתחליטי עליך לברר עם הרופא המטפל מהו באמת הסיכון ללדת עובר פגוע בהריון הזה, ומהו הסיכון לאבד עובר בריא כתוצאה מביצוע הדיקור.
כששני הנתונים הללו יהיו בידיך – תהיה לך אפשרות להחליט ולבחור מתוך ידיעת הסיכונים בשני הצדדים
שלום. אנחנו כותבות עבודה על ילדים אוטיסטים, בעבודה יש פרק על הצד ההלכתי. השאלה שלנו היא האם מבחינת ההלכה מותר להורים לבצע הפלה כשהם יודעים
שלום! אני מתנצל מראש על חוסר הנעימות שבשאלה אולם שאלה זו חשובה לי באופן מעשי… א. כיצד צריך להתנקות לאחר התפנות בשירותים- האם מתנקים רק
האם ניתן במקרים שיש צורך בהזרקה תוך רחמית לבקש מהרופא שהפעולה של ההזרקה תתבצע על ידי הבעל? לא רק בגלל חשיבות הצניעות אלא גם שעצם
בס"ד כבוד הרב, שלום וברכה! ברצוני לשאול את הרב מהי דעת ההלכה בנוגע לרפלקסולוגיה ומסאז' תאילנדי כמקצוע לגברים. האם יש מקום לכך. ידוע כי העיסוק