השלכות לדיני טהרה של החזרת עוברים
פעולת החזרת עוברים, האם אוסרת את האשה או שהיא טהורה לאחריה?
שלום רב!
רציתי לשאול: אשה שעשתה הפסק ביום שני בצהרים, ביום שלישי שכחה לבדוק וביום רביעי בדקה כרגיל פעמיים וגם סמוך לשקיעה. מה דינה?
לטבול ביום שלישי- יום שני יהיה ההפסק ויום רביעי ראשון לנקיים?
או לטבול יום רביעי שאז יקרא הפסק ויום חמישי ראשון לנקיים?
תודה רבה
לצערנו בשבועות האחרונים פרוייקט השו"ת הושבת בשל אבלות במשפחה, והשאלות טופלו באיחור של כמה שבועות.
אם ההפסק ביום שני בצהרים היה עם "מוך דחוק" עד הלילה (ליל שלישי) לדעת הגר"ע יוסף (בספרו טהרת הבית ח"ב עמ' שי"ב) המוך הדחוק עולה כהפסק טהרה וכבדיקת יום ראשון ומתחילה לספור ז' נקיים מיום שלישי, וטובלת בשבוע הבא ביום שני בלילה (ליל שלישי).
(אמנם לדעת פוסקים אשכנזים רבים המוך איננו עולה לבדיקת יום א')
אם לא היה "מוך דחוק" הבדיקה שנעשית ביום שני לא מועילה כהפסק טהרה. אמנם יום רביעי הוא נחשב כיום הראשון לנקיים. ולכן יום הטבילה הוא יום שלישי בלילה (ליל רביעי).
על השיטות השונות ראו בספר פתחי טהרה לרב יצחק בן אברהם אמסלם (בית שמש התש"ס) סי' לז.
פעולת החזרת עוברים, האם אוסרת את האשה או שהיא טהורה לאחריה?
במסגרת קורס פרמקולוגיה בלימודי רפואה עסקנו בחומרים טרטוגנים.אמנם ישנו איסור לגרום להפלה אך האם יש איסור על גרימת נזק לעובר (שאינה גורמת להפלה)? האם על
לכבוד הרב ד"ר מרדכי הלפרין הי"ו שלום רב. הופיע בבית דיננו זוג כאשר הבעל תובע תביעת גירושין, ובין השאר הוא טוען שאשתו היא "אנדרוגינוס", [ואסור
שלום אני עוסק בסוגיית החדר פרוזדור ועלייה (נדה יז:). ברצוני לברר כמה פרטים על מבנה הרחם נתקלתי באיזשהוא מקום (לא זוכר היכן) ב"קימור הרחם" אם