לימוד אוטודידקטי
שלום רב, אני מעוניין לצבור ידע רפואי נרחב באופן אוטודידקטי (עצמאי), ואולי תוכלו לכוון אותי איך ובמה להתחיל, איזה ספרים ניתן לרכוש, או אולי יש
שלום רב!
רציתי לשאול: אשה שעשתה הפסק ביום שני בצהרים, ביום שלישי שכחה לבדוק וביום רביעי בדקה כרגיל פעמיים וגם סמוך לשקיעה. מה דינה?
לטבול ביום שלישי- יום שני יהיה ההפסק ויום רביעי ראשון לנקיים?
או לטבול יום רביעי שאז יקרא הפסק ויום חמישי ראשון לנקיים?
תודה רבה
לצערנו בשבועות האחרונים פרוייקט השו"ת הושבת בשל אבלות במשפחה, והשאלות טופלו באיחור של כמה שבועות.
אם ההפסק ביום שני בצהרים היה עם "מוך דחוק" עד הלילה (ליל שלישי) לדעת הגר"ע יוסף (בספרו טהרת הבית ח"ב עמ' שי"ב) המוך הדחוק עולה כהפסק טהרה וכבדיקת יום ראשון ומתחילה לספור ז' נקיים מיום שלישי, וטובלת בשבוע הבא ביום שני בלילה (ליל שלישי).
(אמנם לדעת פוסקים אשכנזים רבים המוך איננו עולה לבדיקת יום א')
אם לא היה "מוך דחוק" הבדיקה שנעשית ביום שני לא מועילה כהפסק טהרה. אמנם יום רביעי הוא נחשב כיום הראשון לנקיים. ולכן יום הטבילה הוא יום שלישי בלילה (ליל רביעי).
על השיטות השונות ראו בספר פתחי טהרה לרב יצחק בן אברהם אמסלם (בית שמש התש"ס) סי' לז.
שלום רב, אני מעוניין לצבור ידע רפואי נרחב באופן אוטודידקטי (עצמאי), ואולי תוכלו לכוון אותי איך ובמה להתחיל, איזה ספרים ניתן לרכוש, או אולי יש
אני מחפש מקורות בנושא מתי צריך לנתח אדם ומתי מותר או צריך להשאיר אותו. כוונתי לאדם שהניתוח יכול להאריך את חייו לזמן מה, אבל יכול
שלום רב, כמשפטן הייתי מעוניין לבקש את עזרתך לבירור היבטים הלכתיים, אתיים ומוסריים של שירות רפואי חדש שייתכן ויוצע בישראל. עיקרו של השירות הינו שירות
אשתי נמצאת בהריון מתקדם ואנו מתעניינים באפשרות לשימור דם טבורי. ברצוני לדעת האם ישנה בעיה בלקיחת הדם הטבורי בשבת או באיזשהו תהליך שקשור אליו? במידה