שימוש במשאבים ציבוריים למטרות פרטיות- גבולות ההקפדה
בס"ד שאלה בעניני שימוש בחשמל בבית חולים למבקר של חולה או לסועדו 1.כשחולה מאושפז מספקים לחולה עמדה ובה תקע חשמלי כך אני מבין לשימושו, שאלתי
שלום רב!
רציתי לשאול: אשה שעשתה הפסק ביום שני בצהרים, ביום שלישי שכחה לבדוק וביום רביעי בדקה כרגיל פעמיים וגם סמוך לשקיעה. מה דינה?
לטבול ביום שלישי- יום שני יהיה ההפסק ויום רביעי ראשון לנקיים?
או לטבול יום רביעי שאז יקרא הפסק ויום חמישי ראשון לנקיים?
תודה רבה
לצערנו בשבועות האחרונים פרוייקט השו"ת הושבת בשל אבלות במשפחה, והשאלות טופלו באיחור של כמה שבועות.
אם ההפסק ביום שני בצהרים היה עם "מוך דחוק" עד הלילה (ליל שלישי) לדעת הגר"ע יוסף (בספרו טהרת הבית ח"ב עמ' שי"ב) המוך הדחוק עולה כהפסק טהרה וכבדיקת יום ראשון ומתחילה לספור ז' נקיים מיום שלישי, וטובלת בשבוע הבא ביום שני בלילה (ליל שלישי).
(אמנם לדעת פוסקים אשכנזים רבים המוך איננו עולה לבדיקת יום א')
אם לא היה "מוך דחוק" הבדיקה שנעשית ביום שני לא מועילה כהפסק טהרה. אמנם יום רביעי הוא נחשב כיום הראשון לנקיים. ולכן יום הטבילה הוא יום שלישי בלילה (ליל רביעי).
על השיטות השונות ראו בספר פתחי טהרה לרב יצחק בן אברהם אמסלם (בית שמש התש"ס) סי' לז.
בס"ד שאלה בעניני שימוש בחשמל בבית חולים למבקר של חולה או לסועדו 1.כשחולה מאושפז מספקים לחולה עמדה ובה תקע חשמלי כך אני מבין לשימושו, שאלתי
שלום רב, אני בקשר עם בחור כבר מעל שנה ואנו מעוניינים להתחתן כמה שיותר מהר ולהקים בית יהודי כשר. אולם, אני עוברת טיפולי לייזר להסרת
שלום רב, אינני יודעת אם שאלתי שייכת ממש לנושא בו אתם עוסקים אבל זה היה נראה לי קרוב ביותר.. אני בת 22 , לומדת הוראה
האם תוכל להגדיר לי מהו עור כנגד פניו של אדם (טומאת מת ג,יב) האם נכון להגיר: עוֹר הַבָּא כְּנֶגֶד פָּנָיו – קרום דק שעל פני