הצלת העובר לאחר מוות מוחי של האם (השופט צבי כהן לעומת הציץ אליעזר)
שלום רב, במסגרת מחקר שאני עורכת בעניין קביעת רגע המוות על פי ההלכה, נתקלתי לאחרונה בשו"ת של הרב וולדנברג (ציץ אליעזר, חלק יח, סי' לא)המתייחס
שלום שמי סמדר שחל ואני רכזת חברתית באולפנא סגולה בקריית מוצקין.
לקראת שבוע בו אנו עוסקים בשאלות רפואיות רציתי לשאול כיצד נבחר האדם המיועד להשתלה ומהם הקיטריונים שיעזרו בבחירת המטופל.
ואם נוצרת דילמה לדו' חולה מבוגר שממתין הרבה לנגד צעיר שאובחן לא מזמן,
כיצד מחליטים?
תודה מראש.
לכל איבר ישנן הגדרות שונות.
באופן כללי: מה שקובע (אחרי התאמה בסוג דם כמובן..) הוא חומרת מחלה (לא בכליות ולא בריאות), וזמן המתנה. בלב וריאות ישנה חשיבות גדולה יותר להתאמה במימדי גוף. בכליות יש משקל לדמיון גנטי מה שלא נלקח בחשבון באיברים האחרים. ההתאמה במימדים תתן לרב את העדיפות שלה מעצמה – מתורמים ילדים למקבלים ילדים.
בכליות – ישנו ניקוד נוסף עד גיל 18.
יתכנו עוד שיקולים נוספים בדרך ,הקשורים בתורם. למשל בראש הרשימה לכבד יהיה צעיר בן 25 והתרומה היא מתורם בן 72. יתכן והרופא המשתיל יבקש להעביר את הכבד לחולה הבא ולהמתין לכבד מתורם צעיר יותר. תלוי במצבו – בחומרת מצבו- של הממתין הצעיר.
מקווה שהתשובה עונה..
תמר אשכנזי
שלום רב, במסגרת מחקר שאני עורכת בעניין קביעת רגע המוות על פי ההלכה, נתקלתי לאחרונה בשו"ת של הרב וולדנברג (ציץ אליעזר, חלק יח, סי' לא)המתייחס
שלום רב, אני אמורה ללדת בימים הקרובים ורציתי לדעת מה דין יולדת ביום כיפור. אני אהיה מקסימום שבועיים וחצי אחרי לידה ומזיכרון של הלידה הקודמת
שלום אני אמא לילד בן 4 ותינוקת בת 8 חודשים אני מניקה הנקה מלאה פה ושם מאכלים בכוח היא מסרבת ובזמן האחרון אני לא יודעת