הזרעה תוך רחמית וטיפולי הפוריות בהלכה
שלום רב בעקבות בעיות פוריות הומלץ לנו ע"י מומחה לפוריות לבצע הזרעה תוך ריחמית (כמובן שהזרע של הבעל והוא עובר השבחה) האם יש בעייה מבחינת
שלום וברכה
אני סטודנטית שבחרתי להכין עבודה אודות "בנק איברים" והלכה
אשמח מאוד לכל עזרה מצידכם
הייתי רוצה לדעת את כל ההיבטים ההלכתיים ומה נפסק להלכה לגבי בנק איברים.
האם מותר לקיים בנק איברים : עור, קרנית, חלקי גוף נוספים …כמו בנק דם (מה דעת הפוסקים גם לגבי קיומו?) שיהיו במאגר – " בנק" לא לשימוש מיידי אלא לשעת הצורך.
אנו רואים היום הרבה הנצרכים להשתלות ונאלצים להמתין זמן רב ולעתים הדבר כרוך בסיכון ממש ובנק כזה יכול לסייע להם בעת הצורך . מה ההלכה אומרת על כך? מה דעת הפוסקים בנדון?
אשמח אם תשלחו לי חומר או תפנו אותי למאמרים/ פסיקות בנדון
כי למרות חיפושיי דליתי מעט חומר בנדון
תודה מראש וכל טוב
ע
ראי באנציקלופדיה ההלכתית רפואית, פרופ' אברהם שטיינברג, כרך ג (הוצאת מכון שלזינגר תשס"ז), ערך "השתלת איברים", עמ' 41-181, עם המקורות. ראי במיוחד הערות 298-301.
שלום רב בעקבות בעיות פוריות הומלץ לנו ע"י מומחה לפוריות לבצע הזרעה תוך ריחמית (כמובן שהזרע של הבעל והוא עובר השבחה) האם יש בעייה מבחינת
שלום, רציתי לשאול בנוגע לצום יום הכיפורים, אני בהריון בשבוע 15 כרגע (ביו"כ אהיה בשבוע 18 בעז"ה). מדובר בהריון ראשון שלי שהגיע לאחר שנה וחצי
דחוף מאד: אני בהריון בשבוע 13 יש לי שן בינה שעוברת בין 2 עצבים ראשיים. יש לי צילום פנורמי וצילום CT רופא השיניים שלי (ד"ר
שלום! רציתי לשאול האם לחברה יש זכות למנוע הריון שבסופו של דבר נופל כנטל על החברה? לדוגמה:אישה שיולדת בכל שנה ילד שאינה יכולה לגדל ושולחת