צום יוה"כ (תשע"ד) בהריון (טרימסטר שלישי) עם סכרת הריון
שלום, אני בהריון חודש תשיעי ביום כיפור אהיה 37+1. יש לי סכרת הריון אשר מאוזנת על ידי דיאטה. הרופא אמר לי לא לצום אלא לאכול/לשתות
שלום וברכה
אני סטודנטית שבחרתי להכין עבודה אודות "בנק איברים" והלכה
אשמח מאוד לכל עזרה מצידכם
הייתי רוצה לדעת את כל ההיבטים ההלכתיים ומה נפסק להלכה לגבי בנק איברים.
האם מותר לקיים בנק איברים : עור, קרנית, חלקי גוף נוספים …כמו בנק דם (מה דעת הפוסקים גם לגבי קיומו?) שיהיו במאגר – " בנק" לא לשימוש מיידי אלא לשעת הצורך.
אנו רואים היום הרבה הנצרכים להשתלות ונאלצים להמתין זמן רב ולעתים הדבר כרוך בסיכון ממש ובנק כזה יכול לסייע להם בעת הצורך . מה ההלכה אומרת על כך? מה דעת הפוסקים בנדון?
אשמח אם תשלחו לי חומר או תפנו אותי למאמרים/ פסיקות בנדון
כי למרות חיפושיי דליתי מעט חומר בנדון
תודה מראש וכל טוב
ע
ראי באנציקלופדיה ההלכתית רפואית, פרופ' אברהם שטיינברג, כרך ג (הוצאת מכון שלזינגר תשס"ז), ערך "השתלת איברים", עמ' 41-181, עם המקורות. ראי במיוחד הערות 298-301.
שלום, אני בהריון חודש תשיעי ביום כיפור אהיה 37+1. יש לי סכרת הריון אשר מאוזנת על ידי דיאטה. הרופא אמר לי לא לצום אלא לאכול/לשתות
Can a marriage counselor continue treating a couple after he learns that the husband is a kohen and the wife is a divorcee. Can a
שלום רב, ל"תוספתן" (אפנדציט) אין שום תפקיד לפי הרפואה המודרנית. לכאורה, הוא מיותר ורבים חיים גם לאחר שמוציאים אותו מגופם. זה קצת מפריע לי, היות
בס"ד כבוד הרב, אני בחורה בת 27 שיוצאת עם בחור בן גילי כבר 3 חודשים. אתמול, במהלך שיחה אישית, התברר לי כי חברי אונן במהלך