כיצד יש לנהוג בחולה נפש שביצע פשע, דוגמת רצח בתוך המשפחה
לצורך כתיבת נייר עמדה בתחום של מדיניות משרד הבריאות – פסיכיאטריה, אנחנו מבקשים להיחשף למאמר וכדומה הדן בשאלה כיצד יש לנהוג בחולה נפש שביצע פשע,
כתוב בתורה: "ונרפא נגע הצרת מן המצורע", פירוש מילולי של הפסוק בהבנה ראשונה שנגע הצרעת הוא זה שמתפטר מהמצורע בזמן שבאמת זה ההפך – המצורע מתפטר מנגע המצרעת. א- מה זה בכלל צרעת? ב- מה התהליכים שלה בגוף? מה זה גורם לאדם? ואיך מזהים דבר כזה? ג- יש לכם אולי תשובה להיפוך בפסוק? ד- מבחינה רפואית, איך מפרשים את הפסוק כפי שהוא נכתב?
לשאלה הראשונה: נכון לומר גם שהנגע מתרפא.
לדוגמא: "מכתי אנושה מאנה הרפא" (ירמיהו טו,יח)
"מחץ מכתו ירפא" (ישעיהו ל,כו)
"מרפא לעצם" (משלי טז,כד)
ועוד.
ואז פירוש הפסוק הוא: נגע הצרעת, בגוף המצורע – מתרפא.
לגבי השאלות הנוספות: ראי את מאמרו של ד"ר זהר עמר על השחין בספרות חז"ל, עם הערותיו ומקורותיו. (אסיא עה-עו, עמ' 65-69). את המאמר ניתן למצוא באתר מכון שלזינגר בקישור הבא: https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA75-76/ASSIA75-76.05.asp
לצורך כתיבת נייר עמדה בתחום של מדיניות משרד הבריאות – פסיכיאטריה, אנחנו מבקשים להיחשף למאמר וכדומה הדן בשאלה כיצד יש לנהוג בחולה נפש שביצע פשע,
שלום אשמח לדעת האם אתם מכירים עמותות שעוזרות לזוגות בטיפולי פוריות? אנו נשואים מזה שמונה שנים, לאחר 4 שנות נישואים נולדו לנו ב"ה זוג תאומים
בניתוחים כאשר מסירים רקמות, מה קורה להן אח"כ? האם הן נקברות? האם ההלכה מחייבת קבורתן? מי עוקב אחר העניין? בנוסף, כאשר נשלחות רקמות לבדיקות מעבדה,
לכבוד הרבנים שליט"א תלמיד חכם אחד שליט"א ביקש ממני שאברר בשבילו השאלות הבאות: א) אצבע שנשברה בשבת ח"ו, האם מותר רק לתקוע במסמרים לחבר את