קובץ שאלות לצוות רפואי בשבת
שמי ר' מ'. אני אחות טיפול נמרץ ילודים (פגים). עבדתי 7 שנים בבית חולים שערי צדק בירושלים בפגיה וקיבלנו את הפתרונות ההלכתיים על שאלותינו על
שלום רב,
אמי עברה אתמול תאונת דרכים. רכב נכנס בה מהצד והעיף אותה בתוך רכבה באויר מעל לנתיב הנגדי לתוך השדה שבצד הדרך. לשמחתנו הרבה, היא יצאה ללא כל נזק ברוך ה`. שתי שאלות על כך:
1. האם היא צריכה לברך ברכת הגומל בשבת הקרובה?
2. ממתי מתחייבים בברכה "ברוך שעשה לי נס במקום.." האם היא וגם אנו צריכים להודות על הנס שעשה עימה הקב"ה ולברך "ברוך שעשה לי נס…" בכל פעם שעוברים באותו המקום?
יש לציין שמקום התאונה נמצא בקרבת הבית. לכן, יש סיכוי לעבור בו כמה וכמה פעמים בשבוע.
תודה רבה ובשורות טובות.
לגבי 1. – היא צריכה לברך ברכת הגומל משום שהיא ניצלה ויצאה ללא פגע מהתאונה [יעוין בשו"ע או"ח סי' רי"ט סעיף ט'] ובפרט ליוצאי אשכנז שבודאי אפשר לברך בשם ומלכות [יעוין במשנה ברורה שם ס"ק ל"ב].
וכמובן היא צריכה לברך ברכה זו בפני עשרה אנשים.
2. – 'ברוך שעשה לי נס' מברכים רק כשנס ההצלה נעשה למעלה מדרך הטבע, אבל אם נס ההצלה נעשה בדרך הטבע, על זה יש מחלוקת אם מברכים בשם ובמלכות. וטוב לברך בלא הזכרת שם ומלכות, וזה דווקא אם רואה את המקום משלשים יום לשלשים יום, ובנידו"ד שהמקום שנעשה הנס נמצא בקרבת הבית ורואה את המקום לעיתים תכופות, בודאי שאינו צריך לברך כל פעם ופעם.
שמי ר' מ'. אני אחות טיפול נמרץ ילודים (פגים). עבדתי 7 שנים בבית חולים שערי צדק בירושלים בפגיה וקיבלנו את הפתרונות ההלכתיים על שאלותינו על
שלום וברכה אבקש לשאול על דעת ההלכה לגבי פונדקאות. הרקע – בת משפחה שנולדה ללא רחם אך ישנן שחלות (הילדה כבת 7 שנים). אודה על
אחר בקשת המחילה על הטירחא, רציתי ללבן מעט עם מעכת"ר את מה שעשינו בשעת חייה האחרונה של אמי מורתי הכ"מ, שהזמנו צוות של מד"א לבצע
הרב ד"ר שלום רב. אני מטופלת (לאור וירוס הרפס) בזובירקס 800 מ"ג *5 פעמים ביום למשך שבוע ימים. בנוסף נוטלת כדור לכאבים ומשחה להרגעה. כדור