הרב מיכאל כאהן מפולדה
שלום וברכה (אינני יודעת אם זו הכתובת, אולי תוכלו להיות לי לעזר) אני כותבת עבודת מחקר במסגרת לימודי התואר השני באוניברסיטת אריאל על חייו ופועלו
שלום רב, אני סובל מחולשה מסוימת בשרירי רצפת האגן, שגורמת לכך שההתרוקנות בשירותים לרוב אינה מלאה. מתקבלת הקלה מסוימת, אבל הצורך לא נעלם לחלוטין. הדבר נמשך כשנה. כיצד עליי להתנהל מבחינת ברכת אשר יצר?
שלום וברכה,
המשנה ברורה (סימן ז ס"ק ב) פוסק שמי ששותה סם משלשל, שבדעתו לפנות את מעיו עד להתרוקנות מלאה, אפילו אם בינתיים התפנה חלקית בלבד, יברך בכל פעם שמתפנה. אבל בשלשול חזק, "שמרגיש שמיד יצטרך לפנות שנית, אסור לברך כדלקמן סימן צ"ב שאפי' בד"ת אסור [ש"ת]".
מדבריו משמע שכל שלא התפנה לגמרי, אבל [-כבר] אינו מרגיש כעת צורך חזק, מברך "אשר יצר" (עיין כף החיים שם, ופסקי תשובות אות ב ובהערה שם, ובספר תפילה כהלכתה להרי"י פוקס, עמ' תקלח).
העיקר בהלכה זו הוא שבשעה שהוקל לאדם הוא כבר מסיח את דעתו מלהתפנות עוד, ואז, בתנאי שכך המציאות – הוא מברך "אשר יצר".
על כן, במצב שאותו אתה מתאר, שבעקבות היציאה הוקל לך, עליך להודות לה' בברכת "אשר יצר".
שלום וברכה (אינני יודעת אם זו הכתובת, אולי תוכלו להיות לי לעזר) אני כותבת עבודת מחקר במסגרת לימודי התואר השני באוניברסיטת אריאל על חייו ופועלו
מדובר בתרופה פסיכיאטרית שחובה לקחתה כל יום .הבעייה היא לא בתרופה עצמה,שכן אפשר להקדים את נטילת התרופה במקצת ולקחת אותה לפני כניסת הצום במקום בלילה.הבעייה
שלום וברכה אני מקפיד בדרך כלל לבער כל הטעון ביעור ולא נזקק למכירת חמץ. השאלה היא לגבי ויטמינים (וכדורים וגלולות שונים). כדורים אלו הם לפי
אשה צעירה שבעלה נמצא בתרדמת לאחר פגיעת ראש קשה, ומשך 5 שנים לא חלה כל הטבה במצבו : א. כיצד מכונה מצב זה מבחינה הלכתית