הבנת דעת הרב פינשטיין לגבי מניעת הריון
אני מבקשת עזרה להבנת הפרשנות של ר' משה פיינשטיין בקשר לבעיה של מניעת הריון, האם הוא מסכים או לא עם מניעת ההריון, כיצד הוא מסביר
שלום, למדנו בהלכות צדקה שמספקים לעני מה שנצרך בין אם אוכל, כלים, אישה וכו`. תהיתי אם אדם נזקק לאיבר כלשהו האם זה בכלל צדקה? לא רק איבר חשוב כמו לב אלא גם רשתית, מח עצם ודברים שאינם מסכנים את התורם
תרומת איברים המשפרים את איכות חיי המושתל ואינם מאריכים את תוחלת חייו, בכל זאת יש בכך מצד גמילות חסדים, אך אין בכך משום קיום מצוות צדקה.
שכן מפורש בברייתא (מסכת סוכה דף מ"ט עמוד ב') שמצוות צדקה מתייחדת לחסדים שאדם עושה בכספו, ולא לחסדים שהוא עושה בגופו. האחרונים שייכים לקטגוריה של גמילות חסדים הנעשית בין בגופו בין בממונו.
אני מבקשת עזרה להבנת הפרשנות של ר' משה פיינשטיין בקשר לבעיה של מניעת הריון, האם הוא מסכים או לא עם מניעת ההריון, כיצד הוא מסביר
שלום וברכה. אני מתנדב במד"א כבר מס' שנים וכל הזמן מתעוררת בתוכי השאלה אם אני יכול להתנדב בשבת…? אצלנו בישוב יש אט"ן (אמבולנס טיפול נמרץ)