דיווח על עמית שעוסק ברפואה או סיעוד על טעות או גישה מוטעת לטיפול
באלה נסיבות מותר (חייב) לדווח על עמית שעוסק ברפואה או סיעוד על טעות או גישה מוטעת לטיפול לאורך זמן?
לכ' הרבנים שלום!
בערב בו אני אמורה לטבול אהיה בחתונתה של חברה טובה ובמרחק שעתיים וחצי מהבית,
האם יש היתר לדחות את הטבילה ליום המחרת? (כמובן – שבעלי ואני מוחלים על כך מהנסיבות הנ"ל)
יש לציין שאני מלווה את הכלה ביום חופתה ולא אהיה כלל באיזור מגוריי, כמו כן מאוד השתדלתי שזה לא יצא כך , אך הנסיון לקצר את המחזור ולהקדים הטבילה לא צלחו.
תודה.
יש להבחין בין שני מצבים, אם מותר לדחות את הטבילה באופן שזה בהסכמת שני בני הזוג, במקרה והצורך גדול ובפרט שאם תלכי לטבול ותיעדרי מהחתונה זה יעורר תמיהה אצל חברותייך ויש חשש שתתגלה הסיבה האמיתית – ויש עניין להסתיר את יום הטבילה.
לכן במקרה הצורך מותר לדחות את הטבילה ליום המחרת. ובפרט שכבר יש ילדים (שקויימה מצוות פו"ר – בן ובת).
מאידך אם ישנה אפשרות שתלכי לטבול לקראת סוף החתונה כשהיעדרותך לא תורגש בוודאי שעדיף ללכת לטבול באותו היום.
באלה נסיבות מותר (חייב) לדווח על עמית שעוסק ברפואה או סיעוד על טעות או גישה מוטעת לטיפול לאורך זמן?
Post Content שלום, נודע לנו היום כי בעלי ואני אמורים לבצע שאיבת ביציות ביום תשעה באב-יום חמישי הקרוב. האם מותר לבצע את הטיפול או שעלינו
ברצוני להתייעץ עמך בנושא אישי המשלב רפואה והלכה.הנני יהודי חרדי בן 26. כעת סטודנט לתואר ראשון בחינוך ומשם הכרתי את כתבייך. בעת שירותי הצבאי התפרצה
אני סובל מפצעי בגרות על הפנים . האם מותר לי בשבת למרוח משחה מקומית לטיפול ? האם מותר לי למרוח חומרים טבעיים כמו שמן זית