שינוי שם כסגולה לרפואה
ברצוני לשאול שאלה אחת מחולקת: 1. מהו ההיגיון בהוספת שם לחולה כסגולה לריפויו? 2. האם מדובר בשינוי מזלו לטובה? 3. האם ישנן מקורות הלכתיים לנוהג
האם מותר לאדם מן השורה שמרגיש שהוא עובר על הרבה עברות בתחום לקחת תרופות לדיכוי יצר המין (לא מדובר בעבריין מין, ומדובר באדם שכבר קיים מצוות פרו ורבו)
תרופות קונבנציונליות קיימות אך הם לא מומלצות לא מבחינה רפואית ולא מבחינה הלכתית.
התרופה הטבעית היעילה ביותר היא שילוב של חיי עמל גופני + עמל רוחני של לימוד תורה, עם חברותא, בהתמדה.
ואם מדובר באדם נשוי, לשלב מערכת יחסים מותרת ומלאה במסגרת התא המשפחתי.
זו גם התרופה המומלצת ביותר ע"פ ההלכה.
לדעתי יש הצדקה לתרופות מדכאות רק כאשר קיימת בעיה רפואית, גופנית או נפשית, המצדיקה את השימוש בהן. כדי לדעת אם אכן יש הצדקה כזו מן הראוי להתייעץ עם רופא אנדוקרינולוג לגבי התחום הגופני, ועם רופא פסיכיאטר לגבי התחום הנפשי.
ברצוני לשאול שאלה אחת מחולקת: 1. מהו ההיגיון בהוספת שם לחולה כסגולה לריפויו? 2. האם מדובר בשינוי מזלו לטובה? 3. האם ישנן מקורות הלכתיים לנוהג
כבוד הרב שלום! הייתי מעוניין לעשות ניתוח לייזר לשיפור הראייה בעיניים. אך אני רוצה לדעת מה דעת ההלכה בנושא ומה קורה בעולם הרפואה בקשר לנושא,
בס"ד שבוע טוב ביתי צריכה להשתמש במשחה salatac gel עבור טיפול בפיטריות. המשחה לא מופיעה ברשימה של קופת חולים כללית. אנחנו נוהגים כמנהג הספרדים. האם