מניעת הריון מטעמים חברתיים וכלכליים
שלום רב ! ע"פ הבנתי, איסור השימוש באמצעי מניעה נובע משלושה טעמים – מצוות פרו ורבו, איסור סירוס ואיסור השחתת זרע. כמו כן הבנתי, כי
שלום כבוד הרב!
אני בהריון שבוע 11, עם דימום כבר כמה ימים. עדיין לא יודעת מה מצב העובר, בעז"ה מקווה לטוב, הולכת להבדק היום. מה הדין מבחינת טהרה? דיני הרחקה?
במידה ואכן זו לא הפלה, כשיגמר הדימום אצטרך לעשות הפסק טהרה ושבעה נקיים? מה הדין מבחינת טהרה? דיני הרחקה?
תודה מראש
דימום בהריון דינו כדם נדה לכל דבר. גם לענין הטהרה וגם לענין ההרחקות.
לאחר סיום הדימום חשוב קודם כל לבצע אולטרה-סאונד כדי לוודא שהעובר חי ומתפתח, וכדי לוודא שאין סימנים להפרדות שליה.
חשוב לדעת כי כל זמן שיש סימני היפרדות מותר אמנם לטבול אחרי הפסק טהרה וספירת שבעה נקיים (אם אין סיבה רפואית אחרת כנגד) אך אסור לקיים יחסים כל זמן שסימני ההיפרדות עדיין קיימים, עד לפחות שבועיים לאחר היעלמות הסימנים הללו.
שלום רב ! ע"פ הבנתי, איסור השימוש באמצעי מניעה נובע משלושה טעמים – מצוות פרו ורבו, איסור סירוס ואיסור השחתת זרע. כמו כן הבנתי, כי
בס"ד בבקשה לא לפרסם את השאלה. אני ובעלי נשואים 4 חודשים ומנסים להכנס להיריון. אני יודעת שאנחנו בתחילת הדרך ושעד שנה לא עושים שום דבר
שלום, אשתי משתמשת בהתקן תוך רחמי שגורם לה דימומים רבים. אשתי משתמשת בהתקן כארבעה חודשים ובשלושה חודשים האחרונים יש דימומים שמתחילים בערך ביום השישי של
בספרי 'מילה שלמה' הבאתי בשם הגרי"ש אלישיב זצ"ל שלדעתו אין למול בשבת תינוק שנולד ע"י טיפולי פוריות מסויימים[1]. ומ"מ מוהל המוזמן לסתם ברית בשבת –