הקפאת זרע של אדם מת
שלום רב, אני עושה עבודה בנושא הקפאת זרע מאדם מת לצורך הפריה. אודה לכם אם תוכלו לשלוח לי חומר מהבחינה ההלכתית: 1. מעמדו של ילד
האם אפשר לתלות את הדימום שמופיע לפעמים יום-יומיים אחרי הטבילה באקטרופיון שמדמם למגע (כדברי הרופא) או בהת"ר,כאשר המחזור מדויק ומסודר מאד,גם מבחינת מחזוריות הופעתו וגם בדרך הופעתו,במספר הימים וכו`,או אולי בדימום של האקטרופיון כתוצאה מקיום יחסים (גם אם הדימום מופיע 12 שעות אחרי)? 2.האם יתכן שבעקבות התאמצות ולחץ (בשרותים למשל)יצא דימום קל? 3.האם גם דימום שמעורב בריר ולא מגיע לכדי כתם אלא נראה בניגוב בלבד נחשב בעייה,והאם מותר לא להסתכל כדי למנוע ראייה מסוג זה,בימים שלאחר הטבילה?האם מותר לעשות כך גם בשבעב נקיים,אבל לבצע את הבדיקות הרגילות?
א. התשובה לשאלתך תלויה בנתונים רפואיים מלאים יותר שחסרים.
ככלל מומלץ שתפני לרופא מנוסה תוך 24 שעות ראשונות שאחרי הדימום, ובדיקתו תוכל לסיע לרב לפסוק הלכה.
ב. התאמצות ולחץ בשירותים איננה גורמת לדימום של האקטרופיון.
ג. שאר השאלות הן שאלות הלכתיות נפוצות שמקומם בשאלה אישית של הרב המקומי.
שלום רב, אני עושה עבודה בנושא הקפאת זרע מאדם מת לצורך הפריה. אודה לכם אם תוכלו לשלוח לי חומר מהבחינה ההלכתית: 1. מעמדו של ילד
שלום. בני בן 19 סובל מדכאון ומטופל בטיפול תרופתי בשילוב שיחות עם פסיכולוג. לא כל בני המשפחה הקרובה והמורחבת יודעים על כך. האם עלינו כהורים
בימינו נפוץ שכשאשה מרגישה כאב או מיחוש בגופה, הולכת להיבדק אצל רופא. האם על פי ההלכה יש היתר לכך ובפרט שיש אפשרות להיבדק אצל רופאה?
האם ניתן להשתמש במקרר דיגיטלי מסוג "סמסונג" כאשר יש פתרון לתאורה בלבד ? או שצריך פתרון טכני מעמיק יותר ?