בענין סכנה שבלידה
שלום רב, ידוע לכם מה שכתב המגיד משנה שכאב היולדת וחבליה הם כדבר טבעי לה ואין אחת מאלף מתה מחמת לידה. האם זה תואם עם
אני התבקשתי להכין עבודת חקר….
ששאלת החקר היא: אשה נשואה הנאנסה התעברה מה דינה? דין העובר? (ממזר?)..
אשמח מאוד לקבלת תשובה..
תודה
כל עוד העובר לא הושרש ברחם מותר למנוע את ההשרשה.
לכן:
א. במהלך 72 שעות שלאחר האונס מותר לה לקחת את הגלולה של היום שאחרי.
ב. בשלושת הימים שאחריהם מותר ע"פ ההלכה להשתמש ב"גלולת ההפלות"
RU-486 שגורמת להתקלפות הרירית, ואם ההתקלפות נעשית קודם ההשרשה אז ההשרשה נמנעת.
ג. לאחר ההשרשה השאלה מורכבת יותר, והתשובה תלויה גם בפרטים נוספים וגם בדעות שונות שבין הפוסקים.
אני ממליץ שתעיינו
1) במאמרו של הרב הלפרין "הפסקת הריון – היבטים משפטיים, מוסריים והלכתיים" רפואה ומשפט 27, עמ' 84-90. להלן קישור למאמר: https://www.medethics.org.il/articles/MISC/RUM1.asp
2) באנציקלופדיה הרפואית הלכתית, בעריכת פרופ' אברהם שטינברג, (בהוצאת מכון שלזינגר) כרך ב' ערך הפלה.
https://www.medethics.org.il/articles/tora/subject18.asp
ד. עובר שנולד לאישה נשואה כתוצאה מקיום יחסים עם גבר זר מוגדר כממזר על פי ההלכה.
את האנציקלופדיה הרפואית הלכתית ניתן לרכוש במכון שלזינגר. להלן קישור לרכישה מקוונת דרך אתר המכון: https://www.medethics.org.il/siteHeb/PriceList.asp
שלום רב, ידוע לכם מה שכתב המגיד משנה שכאב היולדת וחבליה הם כדבר טבעי לה ואין אחת מאלף מתה מחמת לידה. האם זה תואם עם
What does modern Jewish law/medical ethics say about using the information/research that came from the Nazi experiments conducted in the camps?
To the editor of Assia:Dear Editor,Regarding the responsum ("Attending a conference over the weekend") on page 70 of volume VIII, no. 2 of Assia (October
שלום לכבוד הרב אני נזקקת בעקבות מחלה לאניהלציה פעמיים ביום, במהלך הריון . מה לעשות בשבת ? המכשיר חשמלי והפעלתו דורשת לעבור על שמירת השבת,