אני מחפש פסיקות של רבנים בנושא "דין יכיר" על המשמעות שניתן לבעל שלא להכיר בבן הנולד ולא במשמעות לצורך ירושה. מתי בית דין/ משפט מכיר בדין יכיר ? האם היו לכך תקדימים? מה דעתם של פוסקי הדור כגון: הרב פיינשטיין, הרב עובדיה יוסף ורבנים אחרים ? אבקש ששאלתי לא תתפרסם!
לא מצאתי כמעט חומר בנדון / פסיקות של פוסקי הדור.
באם תמצאו לנכון לענות לשאלתי מבלי לפרסמה אודה לכם במשלוח התשובה לדואל שציינתי.
1. נושא "יכיר" הוא נושא רחב בהלכה. כך שלא ניתן במסגרת זו למצות את כולו.
2. כדי שאפשר יהיה לענות כהלכה, חיוני שתפרט בדיוק את המקרה ואת השאלה שאתה מחפש להם פיתרון.
בס"דשלוםהאם יש להתיר לחולה פסוריאזיס לגלח את שערות ראשו במספר 0 כולל שערות פאות הראש, ולהסתמך על הדעה המקלה המופיעה בשו"ע? מצאתי בנשמת אדם (נשמת
שלום, אני בשבוע 38 להריון. ברצוני לברר בעניין הוצאת קוטילדון מהשיליה,לאחר הלידה,לאחסון בבקבוק אלכוהול, והעברתו לבית מרקחת הומאופטי, על מנת להכין תרופה הומאופטית לחיזוק מערכת
אשתי בשבוע העשירי להריונה והכל תקין ב"ה היא טוענת שכל פעם שהיא מתאמצת בשרותים יוצא לה דם אדום נקי לאחר מכן היא רואה כתמים חומים
