עבודת אחיות בבי"ח בשבת
שלום וברכה, אני סטודנטית לסיעוד (שאוטוטו כבר אחות בפועל), ועובדת כבר מעל שנתיים בבי"ח שאינו שומר שבת (כדוגמת שערי צדק וכדו`). בעבר ניסיתי לעשות שאלת
שלום רב,
מה דיני הטהרה שלאחר לידת בת?
האם כפי שכתוב בתורה לאחר לידת בת האשה אסורה מעל שישים ימים?
אשמח לדעת את ההבדל ההלכתי בין לידת בן ללידת בת?
תודה
בימינו אין שום הבדל מעשי בין לידת בן ללידת בת בנוגע לטהרת אישה לבעלה. ההבדל העיקרי היה דווקא בזמן שבית המקדש היה קיים, לגבי אכילת קדשים (קרבנות). בלידת בן היתה היולדת צריכה להקריב קורבן יולדת לאחר 40 יום, ובלידת בת לאחר 80 יום.
כמו כן קיים הבדל מבחינת פרק הזמן המינימלי שחייב לעבור בין הלידה לטבילת האשה, בין לידת זכר ללידת נקבה, אך ברמה המעשית אין להבדל זה משמעות בימינו.
בימינו כל הדינים האמורים לגבי לידת בן נוהגים באותה מידה לגבי לידת בת (כלומר – ספירת שבעה נקיים לאחר שהדימום פוסק).
שלום וברכה, אני סטודנטית לסיעוד (שאוטוטו כבר אחות בפועל), ועובדת כבר מעל שנתיים בבי"ח שאינו שומר שבת (כדוגמת שערי צדק וכדו`). בעבר ניסיתי לעשות שאלת
איך מגדירים חולה שיש בו סכנה? אני אחות במחלקת ילדים בהדסה עין כרם. האם עלי לנסות להגדיר לפני הטיפול בכל ילד מה הגדרתו ההלכתית? אין
שלום וברכה, סבתי היא אישה קשישה בגיל 98, סובלת מדמנסיה. מבחינת התפקוד היא סיעודית, ונעזרת במטפלת לכל הפעולות היומיומיות. היא לרוב אינה מזהה קרובי משפחה.
ב"ה ברצוני לשאול את צוות השו"ת מה עושים היום בפועל , ומה ניתן לעשות ע"פ ההלכה לגבי מבחנות מופרות ( כלומר ביציות מופרות ) שאין