הפריה מלאכותית לאישה לא נשואה
אני אישה בת 35 לסבית שבאה מבית דתי ואני רוצה לעשות תהליך של הפריה הלכתית . אך עושים את זה ? ואיפה?
בימים הקרובים אנחנו מצפים ללידת הילד הראשון שלנו. שמענו וקראנו שיש אפשרות לשמור דם טבור למקרה שהילד יחלה חס וחלילה בלויקמיה.
מאחר והדבר לא זול ומצריך שיקול דעת רצינו לשמוע דיעה רפואית-הלכתית על אפשרות הזאת.
1. עד כמה מוכח שניתן לשמור את התאים האלה ולהשתמש בהם בעתיד?
2. עד כמה צריך לדאוג לעתיד? האם שמירת תאים אלא לא מצביע על חשיבה שלילית?
3. האם ניתן לשהוות בין קנית ביטוח בריאות או חיים לשמירת תאי דם טבור?
4. האם זה בגדר "ונשמרתם מאוד על נפשותיכם"?
5. ניתן לשמור את התאים האלה לתקופה של 20 שנה (לפי מה שהבנו). האם יש משמעות לאורך חיים המוגבל של התאים (מבחינה סטטיסטית – בהנחה שהסיכוי לחלות בלויקמיה גדול יותר מעל גיל 20)? האם שימוש של תאים 'זקנים' (לקראת סוף התקופה של 20 שנה) גם יכול להזיק?
סליחה על ריבוי השאלות. אין צורך לענות על כולם.
בברכות.
א. את השאלות הרפואיות כדאי להפנות לרופא המטולוג.
ב. מבחינה הלכתית אין איסור להקפיא דם טבור לצרכים אישיים. ואין בכך משום פגיעה במידת הביטחון.
ג. הקפאה למאגר ציבורי היא מצוה לכל נדעות משום שמאגר ציבורי מספיק גדול מציל חיים בודאות.
אני אישה בת 35 לסבית שבאה מבית דתי ואני רוצה לעשות תהליך של הפריה הלכתית . אך עושים את זה ? ואיפה?
אדם שסובל על סוכר. בדיקות הסוכר בדם מראות כי הסוכר אצלו גבולי. כל עליה ברמת הסוכר ע"י אכילה או שתיה של דבר בעל סוכר גבוה
בס"ד ובזרה"ק הנני סובל מזה כשבועות מספר מאף סתום, ועתה גם מאף מנוזל בתדירות גבוהה שאלתי היא: האם ניתן להשתמש בט' באב, בתכשיר סימפטומטי של
שלום רב, אני פסיכולוג קליני שעובד במחלקה פסיכיאטרית של מתבגרים. לאחרונה טיפלתי בנער חרדי עם הפרעה פסיכיאטרית, ובקרוב אני אמור להציג את המקרה בהקשר של