מעוברות ומניקות בתשעה באב דחוי
שלום לרב,אחדשה"ט,מה הניסוח המדויק שהרב ממליץ לכתוב בהלכות בדין מעוברות ומניקות?האם יש הגדרה מהו מיחוש במקצת?האם להכריע לקולא שלא להתחיל לצום כלל? האם לומר שמי
יש לי שאלה שאני מתבייש לשאול לרב אבל לכאורה זה פשוט לחומרא או לקולא,
כפי מה שהבנתי בהלכה מותר לאדם לעשות עם אשתו מה שלבו חפץ רק לא להסתכל
באותו מקום או לנשק שם, ומחלוקת לגבי ביאה שלא כדרכה, פשוט לי שהאשה
מותרת ללקק באיברו של הבעל אבל מה הדין אם מותר לגבר ללקק (לא נישוק) באותו מקום? האם זה נכנס בכלל של מה שכתוב בגמרא על אותם שמנשקים באותו מקום?
אני מקווה שתענו לי תשובה פשוטה האם הלכתית מותר או אסור ואם מותר אם
יש איזה עניין לא לעשות זאת כשברור לבעל שבאופן כזו הוא מהנה לאשתו הכי חזק שיכול להיות.
תודה מראש!
אין הבדל הלכתי בין נישוק לבין ליקוק.
שלום לרב,אחדשה"ט,מה הניסוח המדויק שהרב ממליץ לכתוב בהלכות בדין מעוברות ומניקות?האם יש הגדרה מהו מיחוש במקצת?האם להכריע לקולא שלא להתחיל לצום כלל? האם לומר שמי
שלום רב, במסגרת לימודי לתואר שני אני כותבת עבודה העוסקת בהטרדה מינית של מורה בתלמיד. אשמח לקבל מידע על התייחסות לנושא הטרדה מינית באופן כללי ובפרט
ביום הכיפורים הקרוב בעזרת השם אתחיל את השבוע ה38 להריוני הראשון (חודש תשיעי) רציתי לדעת האם יש הקלות בצום ובמידה וכן- מהן? כיצד עלי לנהוג
האם אדם שניתקו לו את שני צינורות הזרע יכול להתקשות ולבעול באבר חי?