נסיעת רופא למשמרת בשבת
לצוות המכון שלום אני רופא עולה חדש, וכרגע מתגורר במרכז. אני טרם התחלת הסטאז' ובס"ד אני אבצע אותו בביה"ח שיבא (תל השומר). רציתי לדעת מה
השאלה מופנת לכבוד הרב הלפרין שליט"א
קראתי מספר פעמים את המאמר הנפלא על ההפוקסיה של העטרה,
ברצוני לדעת האם עולה מן הדברים, שמכיון שעיקר סיבת המציצה היא לחדש את אספקת הדם התקינה אל העטרה, וזו נעשית ע"י יצירת ואקום על עורקי הולכת הדם,
א"כ לכאורה אין צורך למצוץ את איזור החיתוך, אלא למצוץ את העטרה עצמה, ופעולה זו אמורה ע"י הואקום הנוצר לחדש את זרימת הדם לאחר הטראומה של החיתוך?
וא"כ יתכן באופן תיאורטי מצב שפי המוהל לא יתלכלך כלל מדם כיון שהוא אינו מוצץ את הדם מכלי הדם הפגועים, אלא מוצץ את העטרה עצמה.
ובפרט שראיתי מספר מוהלים שלאחר הפריעה מהדקים תחבושת מתחת לעטרה (במקום השקע) ומוצצים את העטרה בזמן שהתחבושת סוגרת את כלי הדם הפתוחים ומצמיתה אותם. וחשבתי שאולי המקור למנהגם זה, הוא המאמר של כב' ?
השאלה היא אמיתית, ולא חלילה לקנטר!
בברכת התורה
ב א
המציצה אמורה לכלול את שארית העורלה, כדי להפעיל את הלחץ השלילי על עורקי העורלה החתוכים וכך לפתוח את החסימה (אם נוצרה) בהתפצלות של עורקי גב (הפין) לעורקי העטרה ולעורקי העורלה.
לכן הואקום צריך לכלול לא רק את העטרה, בה יעילות הואקום נמוכה יחסית (אין כלי דם פתוחים) וגם את שרידי העורלה.
לצוות המכון שלום אני רופא עולה חדש, וכרגע מתגורר במרכז. אני טרם התחלת הסטאז' ובס"ד אני אבצע אותו בביה"ח שיבא (תל השומר). רציתי לדעת מה
לחלוטין שאלתי היתה רצינית. ולא מדובר בדיון סתם כדי לדעת באופן תיאורטי. ויש נשים שמתגרשות בגלל דברים כאלו ואתם יודעים זאת. והמקרה הוא אמיתי וייתכן
שלום רב, בעלי ואני מתכננים להתחיל בע"ה לנסות להכנס להריון בתקופה הקרובה. נכון לעכשיו אני נוטלת גלולות כשנה וחצי. אני יודעת שיש מחלוקת בין הרופאים
האם מותר לשתות בצום מים בשיעורים קטנים לחולה מאני-דפרסיבי הנזקק בקביעות לתרופת ליתיום זאת בהנחה שיש סכנה למצבו הנפשי במידה ויופסק הטיפול למספר ימים קודם