מקורות בנושא דיווח אמת לחולה על מצבו
אודה למי שיוכל להוסיף על המקורות להלן (הסדר – כרונולוגי): מלכים ב פרק ח (י) וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֱלִישָׁע לֵךְ אֱמָר <לא> לוֹ חָיֹה תִחְיֶה וְהִרְאַנִי
נתבקשתי לברר ע"י אחי. לפני כחודשיים נולד לו תינוק עם בעיות רפואיות רבות. התינוק שוחרר לבית אתמול עם מכשיר זונדה חשמלי (קנגורו). התינוק מוזן בזונדה החשמלית שדורשת התעסקות במכשיר כמו כיוון, מחנון וכו'. כיצד עליו לנהוג בשבת ?
התינוק הזה מוגדר כחולה שיש בו סכנה.
לכן מותר לבצע כל דבר שמועיל לרפואתו ולהחלמתו.
אע"פ כן, פעולות שניתן לבצע "בשינוי", ראוי לבצע בשינוי.
מהו שינוי לעניין זה מן הראוי לשאול רב מורה הוראה, באופן אישי.
אודה למי שיוכל להוסיף על המקורות להלן (הסדר – כרונולוגי): מלכים ב פרק ח (י) וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֱלִישָׁע לֵךְ אֱמָר <לא> לוֹ חָיֹה תִחְיֶה וְהִרְאַנִי
רצינו לדעת מידע לגבי טיפול רפואי בכפייה על פי ערכי האתיקה וההלכה בתודה מראש
שלום וברכה. דבר ידוע הוא שרוב פוסקי דורינו אסרו לכהנים ללמוד רפואה, ונשאלת השאלה- האם האיסור קיים דווקא ברפואה כדוגמת הרפואה הכירוגית, שלעיתים לימודה בבית
בס"ד שלום רב. אני סטודנט לסיעוד בבית ספר לסיעוד הדסה. במסגרת הלימודים אנו חייבים לעבור אימון קליני בהנחיית אחות מוסמכת הדרכה במסגרת אחת המחלקות של