עקרות הלכתית ובדיקת זרע
אני ובעלי מנסים להביא ילד לעולם כבר 3 שנים. נתבקשנו ע"י הרופא לבצע בדיקת זרע אך בעלי לא מסכים לכך. האם ישנן דרכים נוספות לפתור
האם יש הסבר רפואי לכך שבן שבעה ובן תשעה יכול לחיות אך לא בן שמונה?
אנא עיין במקורות הבאים:
הלפרין מרדכי, מבוא לסוגיית "בן שמונה" – הגדרה הלכתית ואבחנה רפואית , ספר אסיא ח', עמ' 295-299 (1995); אסיא מה-מו, עמ' 92-96.
גוטל נריה, בן שמונה – פשר שיטת חז"ל בנוגע לוולדות "בני שמונה" , ספר אסיא ח', עמ' 300-314 (1995); אסיא מה-מו, עמ' 97-111.
אש אבנר; רייס רוזמרי, בן שמונה – מקורות קלאסיים לאמונה עממית, ספר אסיא ח', עמ' 315-320 (1995); אסיא מה-מו, עמ' 112-117.
וואלפיש שלמה, בן שמונה – תיקון טעות בציטוט , ספר אסיא ח', עמ' 321 (1995), אסיא מט-נ, עמ' 172.
במאמר הראשון ברשימה (מבוא לסוגיית "בן שמונה" – הגדרה הלכתית ואבחנה רפואית), הבאתי נתונים על סיכוי חיים קטן יותר בנולדים בחודש השמיני, וכן את הסיבה הרפואית המשוערת לכך.
אני ובעלי מנסים להביא ילד לעולם כבר 3 שנים. נתבקשנו ע"י הרופא לבצע בדיקת זרע אך בעלי לא מסכים לכך. האם ישנן דרכים נוספות לפתור
שלום,טופלתי אצל הומאופתית שהזמינה עבורי תרופה שנקראת medorrhinum 200ch 10gr. התרופה מגיעה בכדוריות שאותן צריך להמיס מתחת ללשון.האם היא כשרה?
בס"ד בוקר אור כבוד הרב, יש לי שאלה בנושא טהרת המשפחה. אישה שהפילה בשבוע החמישישישי (לפי חישוב הרופאים) להריונה בבית חולים ועדיין מדממת כתוצאה מהגרידה
מה ידוע על בד"ץ "עטרת ישורון" המדובר בסוג הכשר או השגחה הניתנת למוצרים טיבעוניים – תוספי מזון