גדר הלכתי לבעילת מצווה
שאלתי היא: האם יש בהלכה גדר עד כמה צריך לזעזע את הבתולים כדי שייחשב כבעילת מצווה ? כלומר, אדם שבבעילת מצוה הגיע לבתולין, אנו יודעים
יש לי שתי שאלות: האחת היא שאני ובעלי החלטנו שלא לספר למשפחות רק אחרי 3 חודשים. ההורים שואלים ויש להם הרגשה (גם חלמו חלום) וששאלו אמרתי שאני לא בהריון. האם זה בסדר לשקר? האם לספר רק להורים? ושאלה שניה: הבנתי שקיום יחסי אישות ב3 חודשים הראשונים לא טוב לאישה ולוולד . השאלה שלי האם לא לקיים יחסים 3 חודשים??
אין איסור להמנע מלספר להורים. אבל לא כדאי לשקר אלא לכל היותר להתחמק.
אם גילוי האמת עלול לפגוע בשלום הבית – אז מותר גם לשקר, אם כי לא תמיד זה כל כך כדאי.
לשאלת יחסי האישות בשליש הראשון של ההריון:
חז"ל הזכירו בגמרא את העובדה שיחסים בשליש הראשון קשים לאישה וקשים לוולד.
הקושי לאשה מקורו ככל הנראה בתקופת הבחילות שעיקרה בשליש הראשון.
בעוד שהקושי לוולד מקורו כנראה בסכנת הדימומים בשליש הראשון, סכנה שקיום יחסים יכול במקרים מסוימים להגביר.
למעשה אין כלל הלכתי שווה לכל, כי הדבר תלוי במידה רבה במצב, כמו למשל הרגשתה של האשה בשליש הראשון של ההריון.
לכן כדאי לזכור את הכלל הקובע שרצוי למעט בלפחות בכ 50% את התדירות בשליש הראשון של ההריון.
שאלתי היא: האם יש בהלכה גדר עד כמה צריך לזעזע את הבתולים כדי שייחשב כבעילת מצווה ? כלומר, אדם שבבעילת מצוה הגיע לבתולין, אנו יודעים
בס"ד שלום רב! יש לי כמה שאלות בנושא קדיש ושליח ציבור: 1)האם מותר לדבר בקדיש, לקום באמצע, לקרוא משהו, לסמן למישהו, לרמוז? 2)שליח ציבור שעולה
שלום, ברצוני לברר האם יש בעיה לקחת כדור ברזל (של דרך חיים של קופח כללית) וכדור B12 של חברת MSD במהלך הפסח. (את שניהם לא