צום ט' באב בהריון (טרימסטר שלישי) בIVF עם צירים והתכווצות צוואר הרחם
שלום רב! אני בשבוע 32+5. זהו הריון ראשון מטיפול IVF שהצליח ב"ה לאחר מס' נסיונות ולאחר 4.5 שנות נישואין. משבוע 30 התחילו צירים מוקדמים והתקצרות
יש לי שתי שאלות: האחת היא שאני ובעלי החלטנו שלא לספר למשפחות רק אחרי 3 חודשים. ההורים שואלים ויש להם הרגשה (גם חלמו חלום) וששאלו אמרתי שאני לא בהריון. האם זה בסדר לשקר? האם לספר רק להורים? ושאלה שניה: הבנתי שקיום יחסי אישות ב3 חודשים הראשונים לא טוב לאישה ולוולד . השאלה שלי האם לא לקיים יחסים 3 חודשים??
אין איסור להמנע מלספר להורים. אבל לא כדאי לשקר אלא לכל היותר להתחמק.
אם גילוי האמת עלול לפגוע בשלום הבית – אז מותר גם לשקר, אם כי לא תמיד זה כל כך כדאי.
לשאלת יחסי האישות בשליש הראשון של ההריון:
חז"ל הזכירו בגמרא את העובדה שיחסים בשליש הראשון קשים לאישה וקשים לוולד.
הקושי לאשה מקורו ככל הנראה בתקופת הבחילות שעיקרה בשליש הראשון.
בעוד שהקושי לוולד מקורו כנראה בסכנת הדימומים בשליש הראשון, סכנה שקיום יחסים יכול במקרים מסוימים להגביר.
למעשה אין כלל הלכתי שווה לכל, כי הדבר תלוי במידה רבה במצב, כמו למשל הרגשתה של האשה בשליש הראשון של ההריון.
לכן כדאי לזכור את הכלל הקובע שרצוי למעט בלפחות בכ 50% את התדירות בשליש הראשון של ההריון.
שלום רב! אני בשבוע 32+5. זהו הריון ראשון מטיפול IVF שהצליח ב"ה לאחר מס' נסיונות ולאחר 4.5 שנות נישואין. משבוע 30 התחילו צירים מוקדמים והתקצרות
מה יש בכתב על שאלת כפיית טיפול על אשה הרה בכדי להציל את העובר שלה?
שלום רב, אני רופאת משפחה העובדת כעת ב"הוספיס בית", במסגרת זו אני מלווה חולה סופנית. ברצוני לשאול, אם אפשר, מהם הכללים לגבי גוסס בשבת –
ברצוני לשאול שאלה אחת מחולקת: 1. מהו ההיגיון בהוספת שם לחולה כסגולה לריפויו? 2. האם מדובר בשינוי מזלו לטובה? 3. האם ישנן מקורות הלכתיים לנוהג