מעמד ההפריה המלאכותית בהלכה
שלום כבוד הרב אני מבקש את התייחסותכם לנושא שהופך להיות בוער יותר ויותר בדורנו של הזרעת רווקה. מה הם הצדדים לאיסור ומה הצדדים להיתר ובאילו
שלום שמי ל' .
נפצעתי בכפות הידיים והן חבושות . האם בכל זאת אני צריכה לנטול ידיים? למרות שאין לי אפשרות? זה קצת מוזר לי לאכול בלי לנטול . מה אני אעשה?
תודה מראש . ל'
השו"ע בסי' קס"ב סעי' י' פוסק "מי שיש לו מכה בידו ורטי' עליה די לו שיטול שאר היד שלא במקום הרטי'" ויעוין במשנ"ב בס"ק ס"ז שמדובר באופן שלא יכול להסיר הרטי', והוי כמי שנקטעה ידו שנוטל שאר היד.
ולכן בנידו"ד ששני הידים חבושות ואין שום חלק גלוי ביד אין צריך ליטול ידים, אבל אם יש חלק גלוי וא"א שיגיעו לשם מים מטעם רפואי, ילבש כפפות על הידים, ויאכל בלי נט"י.
שלום כבוד הרב אני מבקש את התייחסותכם לנושא שהופך להיות בוער יותר ויותר בדורנו של הזרעת רווקה. מה הם הצדדים לאיסור ומה הצדדים להיתר ובאילו
שלום.יש לי שאלה שמאוד מטרידה אותי השאלה היא כזאת: קראתי כמה מאמרים שרשום שם שיש רבנים שהתירו לגבר לשמש עם אישתו שלא כדרכה באופן אקראי.
שלום, לצורך כתיבת עבודה, אני מחפשת חומר על שו"תים שנכתבו על בעיות הלכתיות הקשורות ברפואת חולים בתקופת השואה. הודה מאוד לכל מי שיוכל לתת לי