נטילת כדור (לאחר ניתוח) בצום ט' באב
בני לוקח כדור בשם גליווק glivce אחרי ניתוח להורדת גידול בבטן. לפני לקיחת הכדור הוא חייב לאכול ולשתות. מה עליו לעשות בתשעה באב
האם במקרי קיצון של עובר פגוע בצורה קשה ומורכבת מאוד, יש היתר הלכתי לא להאריך את חייו של העובר ולמנוע ממנו טיפול בחדר לידה מיד כשהוא נולד בחודש תשיעי?
מצאתי מאמר רק על מניעת טיפול במבוגרים הנוטים למות של פרופ' שטיינברג, הבסיס ההלכתי להצעת חוק "החולה הנוטה למות" רפואה והלכה: הלכה למעשה, עמ' 476-488 (2006); אסיא עא-עב, עמ' 25-39 (2003)
אני שואלת את זה כשאלה תאורטית (לא מדובר על מקרה ספציפי) שאני זקוקה בו להוראה .
בני לוקח כדור בשם גליווק glivce אחרי ניתוח להורדת גידול בבטן. לפני לקיחת הכדור הוא חייב לאכול ולשתות. מה עליו לעשות בתשעה באב
ידוע לנו שבשליש הראשון של ההריון התשמיש לא טוב לאישה ולולד ובשליש השני טוב לולד אך לא לאישה ובשליש השלישי טוב לשניהם.הלכך רציתי לדעת מה
ב"ה שלום וברכה האם ניתן לקבל מהרב במייל חוזר מאמר מסכם (שודאי כתבת יותר מפעם אחת) הדן בנושא תרומות והשתלות איברים וכולל את כל הדעות