התקן תוך ריחמי
לפני כחצי שנה אולי יותר אישתי שמה התקן תוך ריחמי אולי מירנה? ומאז ימי הנדה מתארכים יתר על המידה אני כותב היום כיוון שזה עבר
שלום רב, אישה רווקה בת 40 נואשה מלמצא חתן רוצה לדעת האם יכולה היא להביא ילד לעולם ע"י האמצעים הרפואיים – טכנולוגים הקיימים כיום, אשמח לקבל הפנייה למקורות שעוסקים בעניין. תודה מראש.
מאמר הנושק לשאלה התפרסם זה עתה בבטאון "אסיא" חוברת עז – עח שבהוצאת מכון שלזינגר.
ראה שם: הזרעה "מלאכותית לאחר מיתה – איסור והיתר" עמ' 113 – 123.
ניתן לעיין בחוברת בספרית מכון שלזינגר או לרוכשו בטלפון 02-6555266 ובאתר האינטרנט בקישור https://www.medethics.org.il/siteHeb/PriceList.asp
וכן כדאי לעיין גם במאמרי "גמילות חסדים עם המת וקיום מצוות פרו ורבו בהזרעה מלאכותית לאחר מיתה", בית הלל ט, (ג,א)
https://www.medethics.org.il/articles/misc/BH.9.asp
ובתגובות החשובות שפורסמו ברבעון בית הלל בחוברת שאחר כך – חוברת י (ג-ב).
לפני כחצי שנה אולי יותר אישתי שמה התקן תוך ריחמי אולי מירנה? ומאז ימי הנדה מתארכים יתר על המידה אני כותב היום כיוון שזה עבר
אחותי רווקה בת 42 מבקשת להרות בהפריה מלאכותית בתרומת זרע. באילו תנאים הדבר תקין מבחינה הלכתית?
הבהרה: בעקבות המאמר של הרב זילברשטיין המצ"ב נשאלה השאלה, אם האישה מוכנה לוותר על הרחם(כדברי הרדבז שיש בזב מידת חסידות) האם יהיה מותר לה ואז
אנחנו זוג נשים דתיות שחיות יחד, לאחרונה החלטנו להביא ילד לעולם מתרומת זרע דרך אחד מבנקי הזרע הפועלים בארץ. אני לא שואלת לגבי החיים שלנו