קביעת ניתוח להסרת גידול בצום יז בתמוז (נדחה)
נקבע לנו מועד לניתוח להסרת גידול מכליה, ליום א' י"ח תמוז תשע"ה, צום י"ז תמוז נדחה (5 ליולי 2015). האם ישנה מניעה הלכתית בביצוע הניתוח
בעלי עדיין לא דתי (בע"ה יזכה לשמור תורה ומצוות בקרוב)אני שומרת (משתדלת) תורה ומצוות ב"ה. ויודעת את חשיבותה של מצוות פרו ורבו. ב"ה זכינו ל4 בנים. הבן האחרון בן 6 ואני כבר בת 38, הזמן קצר והמלאכה מרובה אני מעונינת להספיק ולהביא עוד תנוק אך בעלי לא רוצה יותר בכלל
הוצאתי את ההתקן למניעת ההריון לפני כחודש בטענה (שיש בא אמת) שהיא מפריעה לי כי ימי המחזור ארוכים(כ-10 ימים) +7 ימים נקיים, כתמים…
ועכשיו נוצרו 2 בעיות
1 האם זה נקרא "גנבת דעת"…או גנבת זרע (מבעלי) אם אין לי את הסכמתו ורצונו להביא עוד ילדים לעולם? האם אני עוברת על משהו שהוא בן אדם לחברו(בעלי)או "המטרה מקדשת את האמצעים"??
2.בעיה שניה שלפי דעתי יותר חמורה, מכיוון שאין אצלי שום אמצעי מניעה בעלי דואג לעשות את סוף המעשה מחוץ לגופי…(לדאבוני הרב ואף על פי שידועה לי חומרת המעשה והאיסור החמור שאנו עוברים ) לכן מה עלי לעשות? האם עלי להזדרז ולשים אמצעי מניעה אחרים ולוותר על ילד נוסף או שוב המטרה מקדשת את האמצעים ולהוריד נשמה לעולם יותר חשוב?
אנא עזרו לי דחוף מאוד
1. איסור השימוש בקונדום הוא יותר קטן מאיסור דישה בפנים ופליטה בחוץ.
אך אם ניתן להשתמש באמצעי מניעה מותרים, כמו גלולות, אזי אין היתר לשימוש בקונדום ומן הדין להשתמש באמצעי המניעה המותרים.
2. אינני מכיר איסור "גניבת זרע" מהבעל אך קיים איסור להטעות את הבעל, כלומר "לגנוב את דעתו", איסור שיכול להידחות רק בתנאים מאוד מוגדרים ומיוחדים, שפירוטם חורג ממסגרת זו.
נקבע לנו מועד לניתוח להסרת גידול מכליה, ליום א' י"ח תמוז תשע"ה, צום י"ז תמוז נדחה (5 ליולי 2015). האם ישנה מניעה הלכתית בביצוע הניתוח
לרד"ר הלפרין שלום רב.אני פונה ישירות ולא דרך הפורום הן מצד צנעת הפרט והן מצד שחשובה לי דווקא דעת כב'.לאחר בירורים רבים וניסיונות רבים החלטתי
לכבוד כבוד הרב ברצוני לדעת מה יהיה עם אמא שלי היא בת 56 ושמה שפרה בת שרה היא חולה בסרטן ריאות רציתי לדעת מה הסיכוי