צום יום כיפור בהריון (טרימסטר שלישי, צירים מוקדמים)
אני בשבוע 27 עם צירים מוקדמים, הרופא (חילוני) שלי הזהיר אותי להקפיד על שתיה מרובה ומנוחה ואסר עלי לצום. בעלי מתנגד בתוקף שאצום וטוען שבימים
הרב שלום,
ברור לי – שאין ההבנה דלקמן, נכונה. מכל-מקום, כשאני מבקש לסקור את ההבנות השונות שניתנו לסוגיה ביומא, אני מבין שיש כאלו שרואים במחלוקת "עד היכן הוא בודק?" מחלוקת פיזיולוגית בין מערכת הנשימה למערכת הקרדיולוגית – זרימת הדם.
אשמח לדעת, מי מבין כך, כי לא ראיתי זאת בבירור. (אמנם, כך משתמע מהרב ווזנר ותשובות של הציץ אליעזר)
פרופ' רייכמן במאמרו המפורסם (ההיסטוריה של הרפואה) טוען שאי-אפשר להבין כנ"ל ומביא את שיטתו.
השאלה כאמור: מי מבין את המחלוקת "עד היכן הוא בודק?" מח' בין הלב (פונקציה) לנשימה.
תודה,
ראה מאמרו של הרב יצחק שילת, בספר קביעת רגע המוות של מכון שלזינגר (תשס"ח), עמ' 280-281
אני בשבוע 27 עם צירים מוקדמים, הרופא (חילוני) שלי הזהיר אותי להקפיד על שתיה מרובה ומנוחה ואסר עלי לצום. בעלי מתנגד בתוקף שאצום וטוען שבימים
מאתר כיפה, מספר השאלה: 114457 שלום וברכה! אני מתנדב במד"א ורציתי לשאול 1.לגבי קריעה בזמן מוות, מה הדין? 2.מה ההגדרה לכל הדעות היום של יציאת
שלום שמי א ואני מבקש את עזרתך במצב מאוד קיצוני. אחותי בת ה-16 החלה בקשר עם בחור דתי לפני כ-4 שנים כשהייתה בת 12 והבחור
ד"ר הלפרין שלום וברכה,לאחרונה אני מתעניין בחוק החולה הנוטה למות. בחיפוש באינטרנט שמך עלה מספר פעמים כמי שעמד בראש הועדה שבחנה את האפשרות הטכנולוגית והמעשית